Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
О морали
О слабых
О силе
О предательстве
О муравьях
О равенстве
О любви
О смерти при жизни
Об источнике
О неизбежности боли
О жалости и сострадании
О жалости к старикам
О хорошей жестокости
Об опасности моих идей
О трансформации
О горных вершинах
Об уродстве
О мести
О справедливости
О творческом начале
О сражении
О переходе
Об эгоизме
О теле и духе
Об истине
О здоровье
Об одиноких
О той стороне
О самовлюбленных
О будущем
О скуке
Об игре и танце
Об экспансии духа
О сильных сейчас
О ритме
О распознавании
Об абсолюте
Об эстетике духа
О страсти
О моей погибели
О чувственности
О трансцендентности
О дарах
О битве
Об оценке последствий
О стратегии
Тезисно: у морали нет единого источника. Казалось бы, на этом можно было остановиться, но увы, действительно требовательный и любознательный читатель пожелает узнать мои аргументы. Что ж, я ему их предоставлю.
Начнем с того, что источник скрижалей законов морали может быть самым разнообразным. Например, религия. Или традиции народа. Или их симбиоз. Что хорошо одной группе (народу, социальной прослойке, субкультуре или религиозному движению), то зло у другой. Как христианину чужда воинственность и кровожадность скандинавского язычника, так и “традиционные ценности” замшелого консервативного ура-патриота противоречат “прогрессивности” какого-нибудь трусливого либерала.
.....
Одиночный "добряк" может быть искренним. Но когда они собираются в группу, их доброта превращается в идеологию. Они начинают требовать соответствия от других, давить, осуждать. Их "чистота" становится критерием для разделения на "своих" и "чужих". Это уже не этика, это моральный тоталитаризм.
Они гордятся своей “нравственностью”, не понимая, что это – всего лишь послушание, выученное до автоматизма. Их “добро” и “зло” – это ярлыки, наклеенные чужими руками на мир еще до их рождения. Они не творят ценности – они потребляют их, как безвкусную, но привычную пищу.
.....