Отрывок из книги
В современном, активно секуляризирующемся обществе вопрос религии и религиозности зачастую сводится к дискуссии: существует ли Б-г или его нет. Даная дискуссия была непостижима для величайших умов. Но сегодня об этом пытаются дискутировать банкиры, политики, а за частую и люди без высшего образования. Но секуляризм давит. Говорит: «мы произошли от обезьян». Я позволю себе съязвить: «глядя на авторов этих слов, иногда мне кажется, что я готов в это поверить». А может быть, кому-то просто проще так думать. Ответственности ноль. Живи, расти, пей пиво, ходи на футбол, крась ногти, покупай помаду. Простите за некоторую карикатурность, но амбиции, лишенные божественного света, приводят к тому же. Стремление к карьере и богатству без духовной основы порождает общество, неспособное к подлинному счастью, где люди, в погоне за успехом, готовы идти по головам. Нет ответов на мучительные вопросы о смысле жизни, о непостижимом превращении неживой материи в живую – феномене, который ученые до сих пор не смогли воссоздать в лабораторных условиях без участия Творца. Где доказательства, что эволюция остановилась на человеке? Если это не случайность, не единичный триумф амфибии, выбравшейся на берег и, пройдя череду метаморфоз, ставшей человеком, то процесс должен быть постоянным, циклическим. Даже растянутый на сотни тысяч лет, он должен демонстрировать постепенную адаптацию организмов к окружающей среде. Представьте: в истории должен был существовать момент, когда родители, еще не готовые к сухопутной жизни, порождают дитя, которое совершает этот дерзкий шаг, становится существом совершенно иного класса. И неважно, сколь медленно это происходило, – момент перехода неизбежен. Так почему же никто не наблюдает подобные метаморфозы сегодня?
Так же немногие задумываются, что в современном, большей частью светском, мире, основой взаимоотношения между людьми остается мораль, заложенная именно религиями. Соответственно, люди, резко отрицающие существование Б-га, не задаются вопросом: Если Б-га нет, как Моисей 1500 лет до нашей эры в обществе, пронизанном варварскими ритуалами и ценностями, смог сформировать моральные нормы, актуальные спустя 3000 лет в обществе, более развитом, нежели современники Моисея? Этот феномен сложно объяснить с атеистической и материалистической точек зрения. Верующему человеку, глубоко познавшему слово Б-жье, это представляется очевидным. Я, допустим не только верю в Б-га. Я, во-первых, считаю теорию и философию создания мира Б-гом (высшим, трансцендентным сознанием, что также доказывается тем что люди в разных уголках планеты повсеместно на протяжении всей истории человечества с разной степенью успешности соприкасаются и постигают его)) наиболее логичной и вероятной. Во- вторых (и это главное), я знаю, что он есть, я его ощущаю. Люди, познавшие Б-га, знают, что это ощущение и диалог не могут быть заблуждением. И таких людей слишком много. Для человека огромное счастье, если он обретает и знакомится с Б-гом. Но восприятие Б-га человеком индивидуально. И зависит от множества факторов, в том числе готовности, склада ума, традиций рода и т.д. Бессмысленно требовать единообразного восприятия Б-га от всех. Но мы видим, что это происходит не всегда. Напротив, сосредоточиться на моральных нормах и слове Божьем, сделать их более понятными, доступными и привычными можно и необходимо для полноценного и всестороннего развития человека и общества.
.....
Так же немногие задумываются, что в современном, большей частью светском, мире, основой взаимоотношения между людьми остается мораль, заложенная именно религиями. Соответственно, люди, резко отрицающие существование Б-га, не задаются вопросом: Если Б-га нет, как Моисей 1500 лет до нашей эры в обществе, пронизанном варварскими ритуалами и ценностями, смог сформировать моральные нормы, актуальные спустя 3000 лет в обществе, более развитом, нежели современники Моисея? Этот феномен сложно объяснить с атеистической и материалистической точек зрения. Верующему человеку, глубоко познавшему слово Б-жье, это представляется очевидным. Я, допустим не только верю в Б-га. Я, во-первых, считаю теорию и философию создания мира Б-гом (высшим, трансцендентным сознанием, что также доказывается тем что люди в разных уголках планеты повсеместно на протяжении всей истории человечества с разной степенью успешности соприкасаются и постигают его)) наиболее логичной и вероятной. Во- вторых (и это главное), я знаю, что он есть, я его ощущаю. Люди, познавшие Б-га, знают, что это ощущение и диалог не могут быть заблуждением. И таких людей слишком много. Для человека огромное счастье, если он обретает и знакомится с Б-гом. Но восприятие Б-га человеком индивидуально. И зависит от множества факторов, в том числе готовности, склада ума, традиций рода и т.д. Бессмысленно требовать единообразного восприятия Б-га от всех. Но мы видим, что это происходит не всегда. Напротив, сосредоточиться на моральных нормах и слове Божьем, сделать их более понятными, доступными и привычными можно и необходимо для полноценного и всестороннего развития человека и общества.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
.....
