Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Исследование имени «Ниграсаб» как многослойной символической формулы
Этимология «Nigra» – чёрное как скрытое и потустороннее
Этимология и культурные связи «Sab» – от царства Сабы до священного имени
Архетипический пласт имени: Царь, Тень, Мост, Хранитель
Архетип Царя – владыка двух миров
Архетип Тени – скрытая сторона и источник энергии
Архетип Моста – связь между мирами
Архетип Хранителя – страж тайны
Символическое прочтение: тьма как не антагонист света, а скрывающее организующее начало
Параллели с мифологическими фигурами потустороннего царства
Энки (Эа) – мудрость в недрах бездны
Баал – умирающий и возрождающийся властитель
Мелхиседек – безначальный священник царства невидимого
«Царь Нави» – славянский владыка и проводник душ
Оккультная интерпретация: тайное Имя как ключ к особой субъективности
Заключение
Источники и примечания
Имя Ниграсаб: резюме глубокого исследования
Архетипы Имени Ниграсаб: структура для визуализации
Сфираль и Древо Сефирот: структурное сопоставление. Проект: Nigrasab Gelo
Исследование традиций, учений и моделей перехода между мирами
Современные философии множественной реальности: от трансгуманизма до техноэзотерики
Архетипы, метаформы и техника символического ландшафта
Архитектура сфирального мышления и вычислительная модель перехода
Этический кодекс перехода и протокольность мышления
Синтаксис сфиральной речи: навигация через сопряжённую форму
Генеративные модели перехода и символические навигации
Живой ландшафт: среда развёртывания и форма сопричастия
Архетипы Перехода: фигуры, обитающие в ландшафте
Сфиральный миф: структура пути и возвращения
Фазовые переходы и дыхание Сфирали
Фазы и фигуры: ритм активации архетипа
Матрица Перехода: структура сопряжённого движения
Точка возвращения: завершение и передача формы
Сфираль и Сефирот
Заключение
Миры, Переходы и Формы Субъектности
Введение
1. Традиционные космологии и пути между мирами
2. Современные философии и модели сознания XX—XXI вв
3. Традиции, сказания и космологии для изучения
Источники и литература
Обитель времени у горячего озера: между мифом, архитектурой и фазовой топологией
Введение
Мифические прототипы и скрытые обители времени
Хронотоп, фазовая метрика и тринглы: связь с современными концепциями времени
Заключение: синтез картографии времени
Послесловие
Дорогой читатель,
Перед тобой – не просто сборник рассказов. Это путешествие через миры, где тьма и свет, порядок и хаос, реальность и миф переплетаются в единую ткань бытия. Каждый рассказ в этой книге – это ключ, врата, мост, ведущий в глубины архетипов и символов, где имя Ниграсаб становится проводником.
.....
Статуя Плутона (Аида) с трёхглавым псом Цербером – символ справедливого владыки подземного царства. Археологический музей Крита.
В древнегреческой мифологии Аид (Плутон) – бог подземного царства и богатств. Он правит над душами умерших, но греки не считали его демонически злым. Его прозвище Плутон значит «богатый» – ибо из земли приходят и плоды, и сокровища. Аид сидит на троне в царстве теней, обеспечивая баланс мироздания: разделение сфер влияния между братьями (небо – Зевс, море – Посейдон, подземный мир – Аид) гарантировало гармонию. Современные представления о смерти как зле и дьяволе перенесли на Аида образы негативные, но в классических мифах он не творит зла намеренно. Он беспристрастен: и герои, и злодеи попадают в его царство на равных основаниях, а судят их уже иные силы (Минос, Радаманф). Аид – Хранитель границы между жизнью и смертью, следящий, чтобы никто не ушёл без разрешения (Персефона – исключение по особому договору).
.....