Сексуальные практики в турецких гаремах. Запретные тайны одалисок

Оглавление

Группа авторов. Сексуальные практики в турецких гаремах. Запретные тайны одалисок

Предисловие: от пуританства к экзотическим фантазиям

Глава 1. Мифы и реальность: что такое гарем на самом деле

Глава 2. Эротический символ Востока: кто такие одалиски

Глава 3. Страницы истории: происхождение гаремной системы в Османской империи

Глава 4. Масштабы гарема: цифры, статистика и иерархия

Глава 5. Пополнение гарема: плен, рынок и дары

Глава 6. Отбор и возраст: почему в гарем брали девочек 12-14 лет?

Глава 7. Двухлетнее обучение: школа для наложниц

Глава 8. «Благоухающий сад»: как появилась арабская Камасутра

Глава 9. Эрогенные зоны: тайные карты тела в гаремной практике

Глава 10. Секс как божественный дар: взгляды аль-Газали и Мухаммеда

Глава 11. Роль калф и ритуалы экзамена

Глава 12. Первая ночь: как одалиска становилась женщиной султана

Глава 13. Статусы в гареме: джарийе, гёзде, икбал, кадын

Глава 14. Вожделенные пленницы: черкешенки и славянки в фаворе

Глава 15. Европейки в гареме: Эме де Ривери и другие исключения

Глава 16. Грязное или чистое? Споры среди теологов

Глава 17. Наказания в гареме: были ли рабыни клеймёными?

Глава 18. Татуировки и хна: символы красоты или тайные знаки?

Глава 19. Одалиски в искусстве: от живописи XIX века до современного кинематографа

Заключение: гарем как зеркало истории

Отрывок из книги

Когда мы слышим слово «гарем», перед внутренним взором почти мгновенно возникает картинка: полумрак, дым благовоний, шёлковые подушки, обнажённые тела одалисок и повелитель, лениво развалившийся на ложе с бокалом вина в руке. Эта образность настолько укоренилась в массовом сознании, что почти вытеснила собой историческую реальность. Между тем гарем – одно из самых глубоко недопонятых явлений в истории Османской империи и исламского мира в целом. Чтобы приблизиться к истине, нам необходимо сначала разобраться с самим термином – его происхождением, значением и трансформацией в культурном дискурсе.

Слово «гарем» не турецкое. Оно происходит от арабского корня ḥ-r-m, означающего «запретный», «священный», «недоступный». В исламской традиции харам – это всё, что окружено оградой духовной или физической и отделено от внешнего мира. Например, Мекка – аль-Харам аш-Шариф, «священный запретный город». Таким образом, гарем изначально – не пространство разврата, а пространство сакрального уединения, интимности и защиты. В доме мусульманина гаремом называли ту часть жилища, куда не допускались посторонние мужчины и где жили женщины – жёны, дочери, сёстры, служанки. Это было частное, семейное, почти священное пространство, охраняемое честью и законом.

.....

Это обучение не было направлено на соблазнение в узком смысле. Оно готовило женщину к жизни в высшем слое общества, где интеллект и изящество ценились не меньше, чем красота.

Через два года девушка сдавала экзамен. Его принимала лично валиде-султан – мать султана, глава гарема и одна из самых влиятельных фигур империи. Те, кто не проходил испытание, отправлялись на кухню, в прачечную или конюшни – но даже там они оставались рабынями султанской казны, получая жалованье и уважение. Те же, кто проходил, становились джарийе – официальными наложницами, имеющими право прислуживать в парадных покоях и быть замеченными султаном.

.....