Оглавление
Группа авторов. Все желанное со мной. Нарцисс и нарциссизм
Предисловие
Нарциссизм и Нарцисс
Нарцисс у Овидия
Пространство для «я» и «ты»
Нарциссическая форма привязанности
Почему Нарцисс должен умереть?
Гнев Нарцисса
Отсутствующее «ты»
Стремление к признанию
Избежать опасности
Опасности ролевой идентичности
Страх как постоянный спутник
Кастрация «я»
Фрустрация vs кастрация
Потерянный в чужих желаниях
Возможные выходы для нимфы Эхо
Обходные пути заключенного либидо
Освобождение наслаждения
Нарцисс и власть богов
Нарцисс как жертва и как агрессор
Забытое восстание
Страдание как эликсир жизни
Условности мешают подлинности
О заблаговременной готовности служить
Раннее детское отзеркаливание
Секс как выражение непризнанного «я»
Стремление к суперлативам
Зависимость и манипуляция
Невиновность и вина
Мир в режиме кризиса и угрозы
Незаменимое «я»
Поклонение и восхищение гарантируют значимость
Тоска по Версалю
Игра доминирования и подчинения
Бегство от «ты»
Совместная жизнь под давлением
Бремя безграничной ответственности
Отношения и контроль ценой самоотречения
Контроль как инструмент защиты
Козла отпущения можно убить
Об отношениях с технологиями
Технологии и устройства – не замена «ты»
Зависимость от технологий
Разделяющая камера
Уничтожение в новом обличье
Смерть и бессмертие
Сон госпожи Зоммерхальдер…
…и вопросы о глубинных причинах
Госпоже Зоммерхальдер снится новый сон
Отрывок из книги
Слово «нарциссизм» сейчас на слуху у каждого. Мы знаем, что это негативная черта и‚ если она приписывается человеку, его следует избегать или даже разорвать отношения с ним в том случае, если они были романтическими.
В привычном понимании это патология, и человек, который привносит ее в отношения, сеет в них страдания. Чтобы в этом убедиться, многие прибегают к «диагнозам» – не в последнюю очередь для того, чтобы выгородить себя как невинного участника, вовлеченного в подобные узы.
.....
Я выражаю благодарность Жаннин Хорни, моему неутомимому редактору, придавшей высказываниям необходимую четкость, и издателю Витторио Клостерману за доверие. От всего сердца благодарю Гвидо Флури за его щедрую финансовую поддержку.
Что ж, многие из вышеупомянутых характеристик нарцисса, возможно, и впрямь в большей или меньшей степени соответствуют действительности. Однако, вырванные из контекста происхождения, они лишь удовлетворяют нашу потребность в разделении – то есть во включении и исключении других из групп и отношений, в классификации вещей, событий и людей как «добрых» или «злых». Причем последнее – в первую очередь для того, чтобы утвердить собственную невиновность. Но действительность ли это – или скорее стигматизация? Присоединение к общему хору, который указывает на нарцисса как на козла отпущения, виновного во всех бедах? Чтобы затем наказать его изгнанием?
.....
