Тайны Русской Империи

Оглавление

Группа авторов. Тайны Русской Империи

Таинственные смыслы имперского пути Третьего Рима

I. Идеал и традиция Империи. Пути предшественников

I.1. Библейская теократия. Царь как Божественная делегация

I.2. Римский Абсолютизм и Императорская идея

I.3. Крест Византийской Империи. Соединение Христианской и Римской идеи

II. Киевская Держава, Московское Царство, Российская Империя. Русский Путь

II.1. Киевский Князья и Московские Государи

II.2. «Ночные братья». Империя и масонство

II.3. «Православие, Самодержавие, Народность». Империя и консерваторы

II.4. Палладиум Империи. Самобытность и Идеал Самодержавия, как православный тип русской государственной власти

II.5. Критика идей демократии. Империя и надвигающаяся революция

III. Основополагающие черты Русской Империи. Самобытность имперского пути

III.1. Самобытность Самодержавия и политика Империи

III.2. Политическая имперская мысль

III.3. Имперский национализм и имперский панславизм

III.4. Геополитика и военный дух Империи. Внешнеполитические имперские стремления и философия войны

IV. Русская Империя. Век XX . Революция и Современность

IV.1. «Всероссийское взбалтывание». Революция и Империя

IV.2. Туманы сепаратизма и Русское Солнце. (О национальных сепаратизмах и имперском единстве)

IV.3. Советский период и демократическое десятилетие конца XX века

V. Будущее Русской Империи

V.1. Поиск альтернативы демократии

V.2. Православная теология политического. Задача воцерковления государственности

V.3. Сепаратизм или Единство? (Украинский и мусульманский сепаратизм)

V.4. Апология идеи Русской Империи

Отрывок из книги

– – -

(Еккл. III, 15)

.....

В этой полемике поднимается вопрос и о Filioque. В.С. Соловьев вопрошает: имеет ли оно отношение к букве символа веры или к его содержанию? Н.Я. Данилевский утверждает, что католическое прибавление к Символу Веры является умалением Третьей Ипостаси Святой Троицы, а потому православным должно опасаться неправославных учений римо-католиков. На излюбленный же вопрос всех филокатоликов каким же Вселенскими Соборами осуждено католическое учение о Filioque, – Н.Я. Данилевский убедительно отвечает: на всех Соборах, на которых и был установлен Никео-Цареградский Символ Веры как неприкосновенный и неизменяемый.

Все остальные неправославные учения римского католицизма: непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии и непогрешимость папы, говорящего ex cathedra, по Н.Я. Данилевскому происходят из-за неправильного понимания догмата о Церкви, что сначала было выражено «еретическим поступком» (разрывом со Вселенскою Церковью в XI веке), а затем логически было закреплено и «еретическим словом» на Ватиканском соборе, принявшем догмат о непогрешимости пап, оправдывающий уже все прошлое, настоящее и будущее действие римского католицизма.

.....