Оглавление
Группа авторов. Древний Израиль и народы Ханаана. Этническая история Южного Леванта. III тыс. до н. э. – VII в.
Введение. Ханаан – «страна, текущая молоком и медом»
Глава I. Доизраильский Ханаан
1. Древнейшее досемитское население
Народ Рафа (рефаим)
Народ Хори (хореи)
2. Западные семиты
Ханаанеи
Аморейские народы
Арамейские народы: гешуреи и маахатеи
3. Хурриты
4. Индоевропейцы
Филистимляне
Тьекер и шердану
Марьянну (индоарии)
5. Неидентифицированные народы: гиргаши и кодманеи
Глава II. Древние евреи и их родственники
1. Северные древнееврейские племена
«Дом Иосифа»
Племя Дан: семиты или индоевропейцы?
2. Южные древнееврейские племена
3. Эдомитяне
4. Моабитяне
5. Аммонитяне
6. Ишмаэльтяне
7. Кении
8. Мидьянитяне
9. Амалекитяне
10. Кеназиты
11. Маоняне
12. Рехавиты
13. Йерахмиэлиты
14. Хабиру
15. Суту (сутии)
Глава III. Израильско-иудейское царство – первое общеханаанское государство
1. Миф об изгнании и истреблении ханаанских народов
2. Правление Саула – власть израильтян
3. Царствование Давида и Соломона – господство иудеев
4. Раскол объединенного царства на Израиль и Иудею
Глава IV. Этническая эволюция израильского и иудейского царств
1. Смешение древнееврейских племен с народами Ханаана
2. Миф об исчезновении десяти израильских племен
3. Вавилонское пленение иудеев: что было на самом деле?
Глава V. Возрождение Иудеи
1. Иудея в составе Персидской империи
2. В птолемеевском Египте
3. В державе Селевкидов
4. Маккавейские войны
Глава VI. Этнические изменения в Южном Леванте. VI в. до н. э. – II в
1. Появление набатеев
2. Переселение идумеев
3. Обособление самаритян
4. «Исчезновение» филистимлян и моавитян
5. Аммонитяне на службе Селевкидов
6. Эллинистические города
7. Начало еврейской диаспоры
8. Итуреи
Глава VII. Иудея – наследница народов Ханаана
1. Объединение исторического Ханаана под властью Хасмонеев. II–I вв. до н. э
2. Иудейское царство Ирода Великого (37–4 гг. до н. э.)
3. Иродиады – иудейские правители Южного Леванта (4 г. до н. э. – 100 г.)
Архелай, этнарх (4 г. до н. э. – 6 г.)
Антипа, тетрарх (4 г. до н. э. – 39 г.)
Филипп II, тетрарх (4 г. до н. э. – 34 г.)
Агриппа I, иудейский царь (37–44 гг.)
Агриппа II, иудейский царь (48–100 гг.)
Ирод 11, иудейский царь Халкиды (41–48 гг.)
Аристобул V, иудейский царь Халкиды и Малой Армении (57–92 гг.)
Тигран V, иудейский царь Армении (6–12 гг.)
Тигран VI, иудейский царь Армении (58–63 гг.)
Гай Юлий Александр II – иудейский царь части Киликии
Иродиады – прославленные женщины
4. Слияние народов Ханаана в один – иудейский
Глава VIII. Войны с римской империей и их демографические последствия
1. Иудейская война (66–73 гг.)
2. Восстание еврейской диаспоры (115–117 гг.)
3. Восстание Бар-Кохбы (132–135 гг.)
4. Завершение этногенеза еврейского народа. II–V вв
Эпилог. Превращение иудеи в палестину. II–VII вв
Аннотированный список имен и названий
Избранная библиография
Отрывок из книги
Страна Ханаан, куда пришел библейский патриарх Авраам, была относительно небольшой. По своим размерам она лишь немногим превышала дельту Нила. Зато по разнообразию природных условий, климата и флоры она не имела себе равных на всем «Плодородном полумесяце». Северной границей ей служила заснеженная вершина горы Хермон, а южной – раскаленные пески Синая; на западе она спускалась к Средиземному морю, а на востоке упиралась в пустыню, отделявшую ее от Междуречья Тигра и Евфрата. Если на севере страны, в Галилее, вода была в изобилии, то юг представлял собой полупустыню Негев, хронически страдавшую от засухи. Единственной рекой, не пересыхавшей летом, был Иордан, который, протекая с севера на юг, разделял страну на две части. Восточная половина, Заиорданье, была существенно более засушливой и менее населенной, поэтому там долгое время господствовали полукочевники. Области к западу от Иордана были куда более благоприятны для земледелия, поэтому там преобладало оседлое население. Изначально название Ханаан распространялось только на области к западу от Иордана, и лишь позднее это имя перешло и на Заиорданье.
Ханаан всегда занимал особое место в геополитике древнего Ближнего Востока. Он был единственным сухопутным мостом между Африкой и Азией, между Египтом, с одной стороны, и Сирией, Месопотамией и Малой Азией – с другой. Через Ханаан проходили важнейшие торговые пути, соединявшие все переднеазиатские цивилизации с египетской и аравийской. Ни один завоеватель, ни одна держава не могли достичь гегемонии на древнем Ближнем Востоке, не овладев территорией Ханаана. Этой стране суждено было стать уникальной и в культурной, и духовной жизни народов. Это именно в Ханаане, а не в Месопотамии и долине Нила, появилась первая неолитическая цивилизация и первые неолитические города (неолит – новый каменный век). Это именно здесь впервые произошла так называемая «неолитическая революция», когда люди перешли от собирательства к земледелию и от охоты к животноводству. Народ Ханаана внес бесценный вклад в сокровищницу мировой культуры, создав первый в мире алфавит, который стал основой всех алфавитных письменностей в мире. Здесь родилась первая в мире монотеистическая религия – иудаизм, и эта же страна стала колыбелью другой монотеистической религии – христианства. В этой стране была написана самая важная и читаемая книга в мире – Библия.
.....
6) разгром Шимоном и Леви (южными древнееврейскими племенами) дружественного им хивейского Шхема вызвал серьезный конфликт внутри «дома Иакова» и осложнил его отношения с народами Ханаана.
Книга Иисуса Навина подтверждает факт покупки земли патриархом Иаковом у хивеев Шхема. Более того, она сообщает, что впоследствии на этой земле похоронили кости Иосифа, унесенные из Египта (Нав. 24: 32–33). Разумеется, такое было возможно только при наличии хороших, добрососедских отношений между хивеями и древними евреями. Это объясняет крайнее возмущение Иакова, когда он узнал о нападении людей Шимона и Леви на дружественный Шхем.
.....
