Собрание Коанов Дзэн Для Духовного Пробуждения
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. Собрание Коанов Дзэн Для Духовного Пробуждения
ГЛАВА 1 | Джошу: Собака
ГЛАВА 2 | Хюбэй: Белая лошадь не входит в конюшню
ГЛАВА 3 | Гетсу: Пальцы и луна
ГЛАВА 4 | Вэйшань: Не думай о добре и зле
ГЛАВА 5 | Кэнсю: Слышал ли ты проповедь?
ГЛАВА 6 | Будда поворачивает цветок
ГЛАВА 7 | Джошу проверяет монаха в медитации
Отрывок из книги
В сердце древней традиции дзэн лежит коан, который, словно вспышка молнии в ночном небе, рассеивает иллюзии ума. Глава наша посвящена словам мастера Хюбэя: "Белая лошадь не входит в конюшню". Представьте себе: ученик, полный любопытства и жажды просветления, подходит к учителю и спрашивает о сути Будды, о той неуловимой истине, что лежит за гранью слов. Учитель, не тратя времени на длинные объяснения, отвечает просто и загадочно: "Белая лошадь не входит в конюшню". В этих словах – вся глубина дзэн. Они не предлагают прямого ответа, а скорее разрушают саму идею ответа. Белая лошадь, символ чистоты и свободы, не может быть заперта в тесной конюшне – обыденных концепций, догм и предубеждений, которые мы строим вокруг духовности. Это коан о том, как просветление, подобно дикой лошади на ветру, отказывается подчиняться рамкам нашего разума. Оно не вписывается в книги, ритуалы или даже в самые возвышенные философии; оно живое, текучее, всегда на шаг впереди наших попыток его поймать.
Чтобы постичь эту тему глубже, давайте нырнем в ее суть, словно в тихий пруд, где камешек, брошенный в воду, рождает круги, меняющие все вокруг. Хюбэй учит нас, что духовное пробуждение – это не достижение какой-то фиксированной цели, не трофей, который можно унести в свою конюшню эго. Наша конюшня – это мир идей, где мы сортируем реальность: "это правильно, это неправильно; это святое, это мирское". Но белая лошадь, воплощение чистого бытия, не входит туда. Она мчится по открытым полям, не скованная. В современном мире, полном шума и спешки, этот коан становится особенно актуальным. Мы ищем просветление в приложениях для медитации, в йога-ретритах или в бесконечных подкастах о mindfulness, пытаясь запереть его в удобной коробке. Но истина Хюбэя шепчет: такая конюшня слишком мала. Пробуждение – это разрыв с привычками ума, отказ от необходимости все классифицировать. Оно возникает в моменте, когда мы перестаем хвататься за определения и просто есть. Философски это перекликается с идеями недуализма: нет разделения между лошадью и полем, между просветленным и обыденным. Белая лошадь не входит, потому что она уже везде – в шуме города, в тишине дыхания, в боли утраты. Анализируя глубже, видим, как коан разрушает дуализм: конюшня подразумевает ограничение, лошадь – свободу. Но в дзэн нет ни того, ни другого; есть только пустота, из которой все возникает. Это приглашение к парадоксу: чтобы обрести, нужно отпустить. В эпоху, когда духовность коммерциализирована – от кристаллов до онлайн-курсов, – Хюбэй напоминает, что истинное пробуждение не продается и не покупается; оно прорывается сквозь стены наших ожиданий, оставляя нас в изумлении перед простотой бытия.
.....
Другой пример – Марк, ветеран войны, борющийся с посттравматическим стрессом в тихом пригороде Чикаго. Годы терапии и групп поддержки были его конюшней: он пытался "починить" себя, классифицируя эмоции как врагов или союзников. Но во время случайной прогулки в лесу, услышав крик совы в ночи, он пережил вспышку – белая лошадь не входит в конюшню его воспоминаний. Внезапно боль стала частью большего потока, не нуждаясь в объяснениях. Это пробуждение не стерло шрамы, но позволило ему жить с ними, открыв дверь к волонтерству с другими ветеранами, где он делился не советами, а тишиной.
А вот Лидия, молодая художница из Берлина, чья карьера застопорилась в погоне за "коммерческим успехом". Она строила конюшню из галерей и спонсоров, пытаясь впихнуть свою креативность в рамки рынка. Но на вернисаже, когда критик разнес ее работу, белая лошадь вырвалась: в ярости она разбила холст и начала рисовать на полу, игнорируя всех. Этот акт бунта стал ее пробуждением – искусство не для конюшни одобрения, а для чистого выражения. С тех пор ее выставки стали сенсацией, потому что они дышали свободой, а не расчетом.
.....