Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ КОНСТРУИРОВАНИЯ КЛАСТЕРНОЙ МОДЕЛИ ДУХОВНО-АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ
1.1. Методологические подходы к изучению духовно-аксиологической политики
1.2. Духовно-аксиологическая политика как объект трансдисциплинарного исследования
1.3. Партисипативный подход как методологическая основа духовно-аксиологической политики
1.4. Иерархическая структура духовно-аксиологической политики
1.5. Кластер в архитектуре духовно-аксиологической политики
Рекомендуемая литература
Вопросы
Практические задания
ГЛАВА 2. СУБЪЕКТНАЯ СТРУКТУРА КЛАСТЕРА ДУХОВНО-АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ
2.1. Государство — стратегический архитектор и политико-правовой гарант ценностного суверенитета
2.2 Семья — фундаментальная ячейка и первичный субъект воспроизводства культурно-генетического кода
2.3. Локальные общества — среда низовой солидарности и пространство живой апробации ценностных норм
2.4. Образование — центральная площадка системной социализации и преемственной трансляции смысловых установок
2.5. Наука — интеллектуальный базис и методологический фундамент верификации духовных истин
2.6. Экспертное сообщество — аналитический фильтр и независимый арбитр эффективности аксиологических стратегий
2.7. Культура и искусство — эмоционально-образное ядро и эстетический проводник национальных архетипов
2.8. Конфессиональные институты — хранители трансцендентных смыслов и абсолютных духовно-нравственных констант
2.9. Этнические сообщества — субъекты сбережения уникальных традиций в едином пространстве общенационального единства
2.10. Институты гражданского общества — социальный драйвер духовно-аксиологической политики
2.11. Средства массовой информации — транслятор ценностей и архитектор общественного мнения
2.12. Бизнес — экономический фундамент и ресурсный партнер духовно-аксиологической политики
2.13. Корпоративный сектор — практический интегратор духовно-нравственных стандартов
2.14. Международные организации — глобальный контур ценностного регулирования
Рекомендуемая литература
Вопросы
Практические задания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ «ПАСПОРТА СУБЪЕКТОВ КЛАСТЕРА ДУХОВНО-АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ»
ОБ АВТОРЕ
Учебное пособие «Кластер духовно-аксиологической политики» представляет собой значимый научный и практический ресурс, отвечающий комплексным вызовам, с которыми сталкивается современное российское общество в условиях глобальной трансформации. Его концептуальная ценность определяется способностью интегрировать теоретические положения с прикладными инструментами, что делает материал востребованным для широкого круга специалистов и исследователей.
Прежде всего, пособие выступает действенным ответом на цивилизационные вызовы, обострившиеся в эпоху глобализации и интенсивной информационной конкуренции. В условиях, когда традиционные нравственные ориентиры подвергаются целенаправленному размыванию, а в публичном пространстве активно продвигаются чуждые ценностные модели, возникает острая потребность в системных механизмах защиты национального цивилизационного кода. В настоящем издании предлагаются конкретные стратегии укрепления ключевого элемента суверенитета и внутренней стабильности государства — культурной идентичности.
.....
Рассмотрим, как это проявляется на практике.
1. Творческие практики используются для того, чтобы «прощупать» и визуализировать ценностные установки людей. Инструменты искусства исследования (например, совместное создание коллажей, театральная импровизация, написание стихов, рисование) позволяют участникам выразить то, что трудно сформулировать словами. Например, просьба «нарисуйте ценности вашей семьи» может дать исследователю больше информации, чем формальный опросник.
.....