Читать книгу Русский праздник. Традиции и обычаи - Группа авторов - Страница 1

С древних времен человек, познавая окружающий мир, наделял природу человеческими свойствами, а животных, природные явления, солнце, огонь, землю и воду – магической силой. Наши предки заселяли места, где они жили, – лес, реки и озера – добрыми и злыми духами. Эти языческие божества, полубожества, духи обладали человеческим характером, в одних случаях помогали, в других вредили человеку, поэтому их нужно было задобрить, расположить к себе жертвоприношениями и магическими обрядами. Обряды сопутствовали всей жизни человека, от рождения до смерти, организовывали его семейную и трудовую жизнь.

Основным занятием русского крестьянства было земледелие, оно и определило большинство обрядов, которые были приурочены к работам в течение всего года, Именно с крестьянской работой, тяжкой и неблагодарной, с ее началом, завершением, результатами были связаны многие обряды, из которых возникли характерные для русской деревни календарные праздники.

Календарные обряды могли быть приурочены к началу каких-либо земледельческих работ или как самостоятельные празднества растягивались в ряде случаев на несколько дней. Так, зимние святки праздновались в течение двух недель (с 25 декабря по 6 января), неделю отмечались Масленица (обычно вторая половина февраля – первая половина марта) и Семик «зеленые святки» (чаще всего в июне). Сев и уборка, освящение плодов своего труда, подготовка к работе в следующем году, устройство дома – многие праздники связаны именно с календарем работы, каждая праздничная дата – веха в трудовой деятельности, начала или завершения того или иного дела, той или иной работы.

В праздниках сочетались обрядовые ритуалы и песни, игры, пляски, которые усиливали атмосферу радости и веселья. Не менее сложный путь развития проделали семейные праздники. Семейные обряды, в первую очередь свадебные, тоже тесно связаны с народным земледельческим календарем. Достаточно вспомнить, что свадьбы вплоть до начала XX века повсеместно игрались только после окончания полевых работ (поздней осенью или в начале зимы). И этот довольно короткий отрезок можно считать свадебным периодом в календаре крестьянских празднеств. Исторически сложившиеся различия бытовых условий тех или иных местностей, а также их природа и климат, придавали характерные особенности деталям обряда, порядку их следования, приметам.

Эта книга – практически первая современная попытка рассказать об основных русских праздниках, имеющих как христианское, так и традиционное происхождение. Читатель сможет узнать о традициях, обычаях, поверьях и приметах, связанных со Святками и Рождеством, с Масленицей и Троицей, с Иваном Купалой и тремя Спасами… При подготовке издания были использованы работы (в том числе малодоступные) ряда крупных отечественных исследователей, таких, как И. Снегирев, С. Максимов, И. Сахаров, А. Коринфский, других. В приложении приводятся перечни традиционных русских праздников, рецепты блюд постного стола и список изданий, из которых можно узнать о них больше.