Универсум одиночества: социологические и психологические очерки
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. Универсум одиночества: социологические и психологические очерки
Предисловие
Часть I. ФИЛОСОФСКИЕ И ТЕОРЕТИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ГРАНИ ОДИНОЧЕСТВА И АНОМИИ
Глава 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ОДИНОЧЕСТВА
Понятийное многообразие
Типология методов
Феноменологические модели
Глава 2. ОДИНОЧЕСТВО КАК ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Как возникло одиночество? На путях формирования проблемы
Ранняя протестантская этика и дух одиночества
Романтическая версия одиночества и уединения в социальной философии американских трансценденталистов
Общение как высшая гуманистическая ценность. Антропология Людвига Фейербаха
Отчуждение – одиночество – общение в ранних произведениях Карла Маркса
Затерянность в пустоте рационалистического мира (Сёрен Киркегор и Фридрих Ницше)
Глава 3. АНОМИЯ, ИЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ
Понятие аномии и его смысловые грани
Эмиль Дюркгейм об аномии и самоубийстве
Аномия и социальная структура в функционалистской теории Роберта Мертона
Теория аномии после Роберта Мертона
Глава 4. ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЕ ГРАНИЦЫ ОДИНОЧЕСТВА
Глобализация, культура, личность: реальные процессы и теоретические конструкты
Одиночество в корпоративном университете
Список литературы
Часть II. ПСИХОЛОГИЯ ОДИНОЧЕСТВА: ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ
Глава 5. ОДИНОЧЕСТВО КАК АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТАНТА
Глава 6. ВОЗРАСТЫ ОДИНОЧЕСТВА
Младенчество и детство
Отрочество и юность
Молодость (ранняя взрослость) и зрелость
Оldиночество
Глава 7. ПУТИ К ОДИНОЧЕСТВУ
Затруднения общения: нарушения техники или…
Боязнь любви как путь к одиночеству
Нелюбовь к себе
Поиски идеала
Аддиктивность и одиночество
Глава 8. ПРЕОДОЛЕНИЕ ОДИНОЧЕСТВА
Помощь другим как стратегия преодоления своего одиночества
Несколько слов о терапии
Преодолимость и непреодолимость одиночества
Глава 9. НАУЧЕНИЕ ОДИНОЧЕСТВУ
Глава 10. ОДИНОЧЕСТВО КАК СОВЕРШЕННОЕ СОСТОЯНИЕ (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)
Список литературы
Отрывок из книги
Одиночество – слово, имеющее многочисленные значения и еще большее число интерпретаций. Иногда его употребляют как некий собирательный термин для обозначения экзистенциальных состояний сознания (опустошенность, некоммуникабельность, отчужденность, покинутость и т. д.). Так, американский историк философии и культуролог Бен Миюскович утверждает, что «любая попытка определить или противопоставить друг другу термины „одиночество“, „изолированность“ и „уединенность“ по сути своей тщетна, ибо все эти понятия, правильно понятые, каждый по-своему сводимы к более примордиальной форме сознания, а именно „страху перед одиночеством“» [241, р. 7][2]. В самом деле, нередко одиночество превращается в своего рода корзину, в которую складывают все без разбора – чаще всего негативные феномены самовосприятия и самооценки.
Исследователи настаивают на строгом ограничении смысла и канотаций понятия «одиночество», видя в этом понятии инструмент социологического или социально-психологического исследования, а не широкую феноменологически-экзистенциальную и художественную категорию.
.....
Интеракционистская модель выделяет ситуативный и личностный аспекты одиночества. С одной стороны, определенные индивиды могут иметь субъективную, личностную предрасположенность к одиночеству. С другой стороны, некоторые социальные ситуации детерминируют возникновение этого состояния. Сочетание в том или ином виде обоих аспектов сказывается на количестве взаимодействий личности с другими людьми, приводя либо к эмоциональному переживанию одиночества, либо к восприятию социальной изолированности.
Когнитивная модель подчеркивает значение самопознания и самооценки индивида как одинокого. Стоит человеку признать себя в той или иной степени испытывающим одиночество, как это состояние начинает приобретать у него объективные черты. Терапевтические методы, предлагаемые сторонниками этой метологии, предполагают своеобразное саморасколдование пациента, которой прежде всего избавляется от самооценки себя как одинокого человека.
.....