Молитвы Серафиму Саровскому

Оглавление

Группа авторов. Молитвы Серафиму Саровскому

Житие преподобного Серафима Саровского

Молитвы преподобному Серафиму Саровскому

Молитва первая

Молитва вторая

Молитва третья

Молитва святому Серафиму Саровскому о стяжании Божественной любви

Акафист преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Икос 2

Кондак 3

Икос 3

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5

Кондак 6

Икос 6

Кондак 7

Икос 7

Кондак 8

Икос 8

Кондак 9

Икос 9

Кондак 10

Икос 10

Кондак 11

Икос 11

Кондак 12

Икос 12

Кондак 13

Тропарь преподобному Серафиму Саровскому чудотворцу

Тропарь, глас 4-й

Кондак, глас 2-й

Величание

Отрывок из книги

Однажды пришел к Серафиму Саровскому игумен Высокогорской пустыни. Прощаясь с ним, преподобный старец сказал: «Поминай моих родителей Исидора и Агафию». Память об отце и матери преподобный старец чтил до последних дней своей жизни. Поэтому и рассказ о его жизни следует начать именно с них, добрых его родителей.

Отец святого Серафима Саровского, Исидор Мошнин, был строителем-подрядчиком, а мать, Агафия, овдовев, продолжила дело мужа. Родился и жил Исидор Мошнин в Курске. Принадлежал он к зажиточному купеческому сословию, которому не был чужд технический прогресс и которое, постоянно совершенствуя свое производство, способствовало созиданию русского национального достояния. Главным делом жизни Исидора Мошнина было строительство. Он возводил здания самого разного назначения, каменные дома и даже церкви. Причем кирпич для строительства производил на собственных кирпичных заводах. Последнее и лучшее сооружение, за которое взялся курский строитель, – большая церковь во имя преподобного Сергия Радонежского в городе Курске. Однако за 10 лет благочестивый купец успел полностью выстроить только нижний храм святого Сергия, а в 1762 году умер. Верхний храм возводила уже жена Исидора, Агафия. Строительство ансамбля закончили в 1778 году. Тогда же святой Серафим был принят в Саровский монастырь. И это не единственное совпадение в жизни преподобного, связанное с храмом, выстроенным его родителями. В год смерти праведного старца – 1833-м – храм стал кафедральным собором города Курска.

.....

В возрасте 16 лет Прохор уже избрал тот жизненный путь, по которому он намеревался следовать далее. Юноша решил посвятить себя монашескому подвигу и просил на то благословение матери. В те времена родительское благословение для ребенка имело очень большое значение – оно являлось торжественным и святым знаком Божия благоволения. Прохор поклонился матушке в ноги, и она благословила его большим медным крестом, который он принял из рук ее. До самой смерти святой Серафим носил этот крест на груди поверх одежды, демонстрируя тем самым духовную связь с матерью, а также силу родительского благословения.

Жителям Курска была хорошо известна Саровская пустынь (пустынью в те времена назывались окрестности монастыря, где могли селиться отшельники-пустынники), где пребывали в монашестве несколько курян, например иеромонах Пахомий, в миру Борис Назарович Леонов, который стал игуменом в Сарове за год до поступления туда Прохора и хорошо знал его родителей, Исидора и Агафию.

.....