Оглавление
Группа авторов. Святой преподобный Сергий Радонежский. Великий чудотворец земли Русской. Защита от любых жизненных проблем, исцеление больных, помощь в учебе
Предисловие
Личность и деяния преподобного Сергия Радонежского
Житие Сергия Радонежского, написанное Епифанием Премудрым
Начало жития Сергия
О том, как от Бога было дано ему уразуметь грамоту, а не от людей
О юных годах
О переселении родителей святого
О пострижении Варфоломея, которое стало началом иноческой жизни святого
Об изгнании бесов молитвами святого
О начале игуменства святого
О Иване, сыне Стефана
Об изобилии всего нужного
О бедности одежды Сергия и о некоем крестьянине
О изведении источника
Об основании монастыря на реке Киржач
О епископе Стефане
Начало Андроникова монастыря
Начало Симоновского монастыря
О видении ангела, служащего с блаженным Сергием
О победе над Мамаем и о монастыре на Дубенке
О Голутвинском монастыре
О монастыре Высоком
О том, как хотели святого возвести на митрополию
О посещении Богоматерью святого
О епископе, пришедшем увидеть святого
Опознание человека, попробовавшего посланную еду
О лихоимце
О видении божественного огня
О кончине святого
Молитвы преподобному Сергию
О чем молиться Сергию Радонежскому
Главные добродетели, о которых нужно молиться Сергию Радонежскому
Молитва перед экзаменом
Как молиться Сергию Радонежскому
Монастыри
Монастыри, основанные Сергием Радонежским
Троице-Сергиева лавра
Монастырь при Сергии
Монастырь в Смутное время
Лавра в период правления Петра Первого
Дальнейшее развитие лавры
Благовещенский монастырь на Киржаче
Высоцкий монастырь в Серпухове
Старо-Голутвин монастырь
Георгиевский скит
Историческое значение основания монастырей
Храмы, посвященные Сергию Радонежскому
Москва
Храм Сергия Радонежского в Бибиреве (1893–1894)
Собор Сергия Радонежского в Высокопетровском монастыре (1690–1694)
Храм Сергия Радонежского в Бусинове (2-я пол. 1850-х)
Храм Сергия Радонежского в Зеленограде (1997)
Храм Сергия Радонежского в Новоспасском монастыре (1787)
Архангельская область
Храм Сергия Радонежского в Сергиевском скиту Соловецкого монастыря (1870-е, утрачен)
Храм Сергия Радонежского в Антониевом Сийском монастыре (1670-е)
Храм Сергия Радонежского в Исакогорке, город Архангельск(1902)
Московская область
Церковь Сергия Радонежского в Белопесоцком монастыре
Церковь преподобного Сергия Радонежского в селе Комягино
Санкт-Петербург и Ленинградская область
Сергиевский всей артиллерии собор (утрачен)
Церковь преподобного Сергия Радонежского в Сергиевой Приморской пустыни
Храм преподобного Сергия Радонежского в городе Сертолово
Тульская область
Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле
Церковь Сергия Радонежского в Плавске
Храм Сергия Радонежского в Туле
Тюменская область
Другие области
Церковь Сергия Радонежского на Куршской косе
Церковь Сергия Радонежского в Нижнем Новгороде
Церковь Сергия Радонежского в Нижнем Тагиле
Церковь Сергия Радонежского в Орле
Церковь Сергия Радонежского в Свято-Троицком Стефано-Махрищском монастыре
Церковь Сергия Радонежского в Сергиевском (Липецкая область)
Свято-Сергиевский кафедральный собор в Уфе
Храм Преподобного Сергия Радонежского, Самарская область, город Чапаевск
Церковь Сергия Радонежского в Кирилло-Белозерском монастыре
Храм преподобного Сергия Радонежского в Фергане (Узбекистан)
Зарубежные храмы
Кому молиться об успехах в учении
Молитвы перед иконой Богородицы «Прибавление Ума» («Подательница Ума»)
Молитвы Иоанну Кронштадтскому
Молитва святителю Феодосию Черниговскому
Молитва святителю Феодосию архиепископу Черниговскому
Молитва бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану
Молитвы об учащихся
Заключение
Отрывок из книги
В первой половине XIV века возникла знаменитая Троице-Сергиева лавра. Основатель ее, преподобный Сергий (в миру Варфоломей), был сыном ростовских бояр Кирилла и Марии, переселившихся ближе к Москве в селение Радонеж. В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться грамоте. Он всей душой жаждал учения, но грамота не давалась ему. Скорбя об этом, он днем и ночью молил Господа открыть ему дверь книжного разумения. Однажды, ища в поле пропавших лошадей, он увидел под дубом незнакомого старца-черноризца. Монах молился. Отрок подошел к нему и поведал свою скорбь. Сочувственно выслушав мальчика, старец начал молиться о его просвещении. Затем, достав ковчежец, вынул малую частицу просфоры и, благословив ею Варфоломея, сказал: «Возьми, чадо, и съешь: сие дается тебе в знамение благодати Божией и разумения Священного Писания». Благодать эта действительно сошла на отрока: Господь дал ему память и разумение, и отрок стал легко усваивать книжную мудрость. После этого чуда в юном Варфоломее еще более окрепло желание служить только Богу. Ему хотелось уединиться по примеру древних подвижников, но любовь к родителям удерживала его в родной семье. Варфоломей был скромен, тих и молчалив, со всеми был кроток и ласков, никогда не раздражался и обнаруживал совершенное повиновение родителям. Обыкновенно он вкушал только хлеб и воду, а в постные дни совершенно воздерживался от пищи. После смерти родителей Варфоломей предоставил наследство своему младшему брату Петру и вместе со старшим братом Стефаном поселился в 10 верстах от Радонежа, в глубоком лесу около речки Кончуры. Братья рубили лес своими руками и построили келию и малую церковь. Эту церковь священник, посланный митрополитом Феогностом, освятил в честь Святой Троицы. Так возникла знаменитая обитель преподобного Сергия.
Вскоре Стефан оставил своего брата и стал настоятелем Богоявленского монастыря в Москве и духовником великого князя. Варфоломей же, постриженный в монашестве с именем Сергий, около двух лет подвизался один в лесу. Нельзя и представить, сколько искушений перенес в это время юный монах, но терпение и молитва преодолели все трудности и диавольские напасти. Мимо келии преподобного Сергия целыми стаями пробегали волки, приходили и медведи, но ни один из них не причинял ему вреда. Однажды святой пустынник дал хлеба пришедшему к его келии медведю, и с тех пор зверь стал постоянно навещать преподобного Сергия, который делил с ним свой последний кусок хлеба.
.....
Духовный вклад преподобного Сергия в богословское учение о Святой Троице особенно велик. Преподобный глубоко прозирал сокровенные тайны богословия «умными очами» подвижника – в молитвенном восхождении к Триипостасному Богу, в опытном Богообщении и Богоуподоблении.
«Сонаследниками совершенного света и созерцания Пресвятой и Владычной Троицы, – изъяснял святой Григорий Богослов, – будут те, которые совершенно соединятся с совершенным Духом». Преподобный Сергий опытно познал тайну Живоначальной Троицы, потому что жизнью своей соединился с Богом, приобщился к самой жизни Божественной Троицы, т. е. достиг возможной на земле меры обожения, став «причастником Божеского естества». «Кто любит Меня, – сказал Господь, – тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим». Авва Сергий, во всем соблюдший заповеди Христовы, относится к числу святых угодников, в душе которых «сотворила обитель» Святая Троица; он сам сделался «обителью Святой Троицы», и всех, с кем общался преподобный, он возводил и приобщал к Ней.
.....
