Оглавление
Группа авторов. О посмертных мытарствах души
О мытарствах[1]
Откровение ангельское преподобному Макарию Александрийскому о загробном состоянии душ человеческих и о днях церковного поминовения усопших (третьем, девятом и сороковом со дня кончины)[8]
Мытарства блаженной Феодоры
Мытарства в житиях Святых
Из жития святого Антония Великого[13]
Из жития преподобномученицы Евдокии[15]
Из жития святого великомученика Евстратия[16]
Из жития святого Нифонта[17]
Из жития преподобного Симеона, Христа ради юродивого[18]
Видение святого Андрея, Христа ради юродивого[19]
Повесть о Таксиоте воине[23]
Учение святых отцов и богослужебный опыт церкви
Святитель Иоанн Златоуст[25]
Святитель Кирилл Александрийский[26]
Святитель Иоанн Милостивый[27]
Преподобный Иоанн Лествичник[28]
Авва Исайя[30]
Блаженный Иоанн (Максимович)[31]
Святитель Феофан Затворник[32]
Что такое мытарства?
Толкование на 118-й псалом, стих 80: Буди сердце мое непорочно во оправданиих Твоих, яко да не постыжуся
Святитель Игнатий (Брянчанинов)[33].. Бесовские мытарства
О реальности мук гееннских. Рассказ Николая Александровича Мотовилова[34]
Из жизнеописания схиархимандрита Гавриила, старца Спасо-Елеазаровой пустыни[36]
Видение мытарств. Из рассказа монахини Сергии
Учение Православной Церкви о частном суде по смерти и всеобщем Суде Христовом[39]
Упоминания о мытарствах в богослужениях
Молитвы о благополучном прохождении мытарств
Молитва перед иконой Божией Матери Феодоровская[43]
Молитва перед иконой Божией Матери Иверская[44]
Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Знамение»[45]
Молитва ко Пресвятой Богородице святого преподобного Ефрема Сирина[46]
Молитва преподобному Сергию Радонежскому[47]
Литература
Отрывок из книги
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять (Еф. 6, 10–13).
Жизнь человеческая заканчивается смертью – разлучением души и тела. А что дальше? Вечная блаженная жизнь с Богом или адские мучения? Многие ли окажутся достойными войти в Царство Небесное и получить, как сказано в Писании, наследство нетленное (1 Пет. 1, 4)?
.....
Памятованию горького часа смерти сопутствует воспоминание о посмертной участи людей – об аде, где «в горьком молчании или страшном стенании, в страхе и мучении» пребывают души грешников, и о будущем Суде, на котором грешников ожидают великий стыд перед Богом, перед Ангелами и всеми людьми и страшные наказания, а праведников – общение с Богом и Ангелами и со всем ликом святых, Небесное Царство и блага его, радость и наслаждение.
Удостоившиеся быть восхищенными и видеть Суд Божий, участь грешников и праведников, не могли после этого смотреть на временный свет, «от которого нет нам никакой пользы»; а проводившие до того жизнь в беспечности налагали на себя суровые подвиги покаяния, боясь, что не вынесут «стыда пред Христом и святыми Ангелами» в день Судный за злые дела свои и нерадение о спасении в течение временной жизни.
.....
