Жития святых славных и всехвальных апостолов

Оглавление

Группа авторов. Жития святых славных и всехвальных апостолов

Жизнь и труды святых славных и всехвальных двенадцати апостолов Христовых

Избрание двенадцати апостолов

Святой апостол Петр

Святой апостол Андрей Первозванный

Святой апостол Иаков Зеведеев

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов

Святой апостол Филипп

Святой апостол Варфоломей

Святой апостол и евангелист Матфей

Святой апостол Фома

Святой апостол Иаков Алфеев

Святой апостол Симон Зилот

Святой апостол Иуда Иаковлев

Святой апостол Матфий

Святой первоверховный апостол Павел

Жизнь, труды и страдания семидесяти апостолов Христовых

Предварительные сведения о 70 апостолах

Святой апостол Иаков, брат Господень по плоти

Святой апостол и евангелист Марк

Святой евангелист Лука

Святой Клеопа

Святой священномученик Симеон епископ Иерусалимский, сродник Господень по плоти

Святой апостол Варнава

Святой апостол Иосия

Святой апостол Фаддей

Святой апостол Анания

Святой Стефан, первомученик и архидиакон

Святой апостол Филипп, единый от семи диаконов

Святые Прохор, Никанор, Тимон и Пармен, диаконы

Святой апостол Тимофей

Святой Тит

Святой Филимон

Святой Онисим

Святой Епафрас

Святой Архипп

Святой Сила

Святой Силуан

Святой Крискент

Святой Крисп

Святой Епенет

Святой Андроник

Святой Стахий

Святой Амплий

Святой Урбан

Святой Наркисс

Святой Апеллес

Святой Аристовул

Святой Иродион

Святой Агав

Святой Руф

Святой Асинкрит

Святой Флегонт

Святой Ерм

Святой Патров

Святой Ермий

Святой Лин

Святой Гаий

Святой Филолог

Святой Луций

Святой Иасон

Святой Сосипатр

Святой Олимпан

Святой Тертий

Святой Ераст

Святой Кварт

Святой Евод

Святой Онисифор

Святой священномученик Климент, папа Римский

Святой Сосфен

Святой Аполлос

Святой Тихик

Святой Епафродит

Святой Карп

Святой Кодрат

Святой Зина

Святые Аристарх, Пуд и Трофим

Святой Артема

Святой Акила

Святые Фортунат и Ахаик

Святой Дионисий Ареопагит

Святой Симеон, именуемый Нигер

Труды и подвиги святых равноапостольных мужей и жен. современных апостолам

Равноапостольные мужи и жены

Введение

Святой Лазарь Четверодневный и сестры его – Марфа и Мария

Святой Иосиф из Аримафеи

Святой Никодим

Святые Гамалиил и сын его Авив

Святой Закхей

Святой Корнилий сотник

Святой Лонгин сотник

Святой священномученик Игнатий Богоносец

Святой Поликарп, священномученик, епископ Смирнский

Святой священномученик Иерофей, епископ Афинский

Святой Вукол, епископ Смирнский

Святой Кирилл, епископ Катанский

Святой священномученик Антипа Пергамский

Святой Артемон, епископ Селевкии Писидийской

Святой апостол Алфей и дети его, мученики Аверкий и Елена

Святой Панкратий Тамвроменийский

Святые священномученики Маркелл, епископ Сикелийский, и Филагрий, епископ Кипрский

Святой священномученик Лукиан и с ним священномученики Максиан и Иулиан

Святой равноапостольный Аверкий Иерапольский

Святой Иулиан Кеноманийский

Святой священномученик Аполлинарий, епископ Равеннский

Святой священномученик Евтихий

Святые мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий

Святой Маркиан, епископ Сиракузский

Святые мученики Никандр, епископ Мирский, и Ермий пресвитер

Святой Фульвиан, князь Эфиопский

Богоматерь как насадительница веры Христовой

Современные апостолам равноапостольные жены

I. Мироносицы

Святая Мария Магдалина

Саломия

Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова

Мария Клеопова

Сусанна

Мария, мать Иакова меньшего и Иосии

II. Равноапостольные жены

Святая Мариамна, сестра апостола Филиппа

Святая Фотина мученица

Святая Юния, помощница апостола Андроника

Святая равноапостольная первомученица Фекла

Святая и славная великомученица Ирина

Святые мученицы Зинаида и Филонилла

Святая Фива

Святая мученица Ермиония, дочь апостола Филиппа

Святая мученица Себастиана, ученица апостола Павла

Преподобные Ксанфиппа и Поликсения, ученицы апостольские

Святая Апфия

Святые Василиса и Анастасия, мученицы-римлянки

Святая Прискилла

Равноапостольные мужи и жены времен последующих

Святой священномученик Григорий, просветитель Армении

Святая равноапостольная царица Елена

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии

Святой равноапостольный Патрик Ирландский

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, учители словенские

Святые равноапостольные Климент, епископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр

Святой благоверный и равноапостольный царь Борис Болгарский

Святая праведная княгиня Ольга, нареченная во Святом Крещении Еленой

Святой равноапостольный князь Владимир

Святой Стефан, епископ Пермский

Равноапостольный священномученик Косма Этолийский

Святой преподобный Герман Аляскинский

Святитель Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский, просветитель Сибири и Америки

Святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский

Преподобный Макарий, первоапостол Алтая

Святитель Макарий (Невский), митрополит Алтайский

Заключение

Отрывок из книги

После Крещения от Иоанна в реке Иордан Господь Иисус Христос начал проповедовать Свое Божественное учение, творя бесчисленные чудеса и исцеляя всякие болезни (см.: Мф. 4, 23). Множество народа из всей страны Иудейской стало стекаться слушать Его дивное учение и просить исцеления своих недугов (см.: Лк. 6, 17–18). Эти слушатели большею частию скоро оставляли Небесного Учителя и возвращались к своим житейским занятиям. Впрочем, некоторые сопровождали Спасителя почти всюду и именовались уже учениками Его (см.: Ин. 3, 22; 4, 1). Но и они не все были далеки от житейских интересов и не все одинаково были способны к восприятию Божественных истин. Между тем предстояло Христу выступить решительно и открыто на Свое славное служение роду человеческому, и Ему угодно было из числа учеников отделить несколько избранных, достойнейших. Прозревая душевную чистоту некоторых, Господь еще раньше призвал их порознь для следования за Собою, как бы для испытания их готовности. Теперь, видя эту их готовность, Он вознамерился положить начало теснейшему союзу их с Собою. И вот однажды вечером удаляется Господь на уединенную гору для молитвы. Всю ночь провел в молитве Божественный Молитвенник (см.: Лк. 6, 12). Кто знает, что обнимала в это время молитва Господня! Может быть, Сын Человеческий просил Отца Своего Небесного об укреплении на предстоящий Ему подвиг; может быть, Он призывал благословение Отчее Себе на Свое великое дело и избираемым ученикам на их служение этому делу. Настало утро. Укрепленный ночною молитвой, Господь призывает к Себе на гору учеников Своих и здесь, среди торжественной утренней тишины, вдали от мирского шума, избирает из них двенадцать.

Вот их имена: Симон Петр и Андрей, брат его, Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, Филипп и Варфоломей, Матфей и Фома, Иаков Алфеев и Симон Зилот, Иуда Иаковлев и Иуда Искариот, который потом предал Христа (см.: Лк. 6, 14–16; ср. Мк. 3, 16–19). Все это были большею частию люди простые, малообразованные, бедные галилейские рыбаки. Господь избрал их как доказавших свою любовь и привязанность к Нему, доверчивых, как детей, не зараженных мечтами ложного просвещения. Себе Самому Он предоставил их образование и учил их не только словом, но и делом, одних и пред народом, в доме и на пути, на суше и на море. Им Господь открывал тайны Царствия Своего, нередко отдельно от народа изъяснял Свое учение (см.: Мк. 4, 34; Мф. 13, 36). Он постепенно изглаждал их предрассудки, принесенные из иудейского учения, умерял в них сердечные движения и приводил их в согласие с их обязанностями. Господь очищал и просвещал их ум и сердце, приготовляя их к полнейшему излиянию в них Духа истины и освящения. Они постоянно были при Нем (см.: Мк. 3, 14), повсюду сопровождали Его, были всегдашними Его спутниками и собеседниками, слушали Его учение, были свидетелями Его жизни и деятельности, Его чудес, Его страданий, смерти, воскресения и вознесения на небо, и имели сами потом свидетельствовать о том, что видели, слышали, осязали.

.....

Между тем учение Христово более и более распространялось среди иудеев. Святой апостол Петр, первый проповедовавший имя Христово иудеям, первый же отверз дверь веры во Христа и язычникам. Во время пребывания его в Иоппии ему было видение ниспущенного с неба полотна с нечистыми четвероногими животными и гадами. Когда Петр отказывался от такой пищи как от нечистой, ему было сказано: Что Бог очистил, того не почитай нечистым… (Деян. 10, 15).

Это видение знаменовало обращение в веру Христову язычников. Когда видение прекратилось, пришли к Петру посланные от Корнилия сотника из Кесарии. Корнилий хотя был и язычник, но проводил благочестивую жизнь, всегда молился Богу и раздавал много милостыни. Однажды, во время молитвы, явился ему Ангел и велел ему призвать к себе Петра, чтобы он научил, как ему спастись. Наставленный небесным видением, Петр, без колебания и сомнения, отправился к Корнилию. Во время проповеди его в доме Корнилия Дух Святой сошел на всех слушавших ее. Видя это чудесное излияние Святого Духа на не крещенных еще язычников, Петр, не обрезывая их в иудейство, крестил во имя Господне. За это ему пришлось выслушать упрек от верующих обрезанных. Но он успокоил их, сказав, что ему было особенное небесное видение, внушавшее не гнушаться язычниками, и что еще во время проповеди сошел Дух Святой на язычников. Тогда верующие прославили Бога, дарующего и язычникам спасение (см.: Деян. 10, 1–11, 18). И еще раз потом пришось святому апостолу Петру напомнить верующим об этом случае, когда некоторые соблазнялись, что обращающиеся язычники не обрезываются и не исполняют закона Моисеева. На соборе апостольском, собранном в Иерусалиме для рассуждения об этом деле, апостол Петр напомнил об обращении чрез него язычников в Кесарии и тем привел дело к скорому окончанию. Все согласно решили, что не нужно отягощать обращающихся из язычества, заставляя их обрезываться и исполнять закон Моисеев, но только они должны удерживаться от языческих обычаев и жизни языческой (см.: Деян. 15, 1–2, 5–29).

.....