Оглавление
Группа авторов. Сглаз, порча и защитные заговоры
Раздел I. Сглаз, порча и защитные заговоры
Из истории российского волховства
Глава 1. Чародеи и кудесники
Глава 2. Как порчу насылают
Глава 3. Не все знают, что порчей называют
Глава 4. Одержимость
Глава 5. Как порчу и сглаз толкуют сейчас
Глава 6. Убежит сатана, коль есть «записки» и слюна
Глава 7. Корни, травы, листья, цвет отведут от многих бед
Глава 8. Хоть на шею, хоть в карман положи свой талисман
Глава 9. Сборник рецептов от порчи и сглаза
Глава 10. Слова волшебные, тайные, целебные
Глава 11. Кто молитвы говорит, того бог исцелит
Глава 12. Изгонят козла — не будет зла!
Раздел II. Сглаз, порча и вы
Глава 1. Что такое сглаз и порча
Глава 2. Как узнать колдуна
Глава 3. Метод математического вычисления колдуна по дате его рождения и имени
Глава 4. Что должен знать и уметь настоящий колдун
Глава 5. Если вы — колдун
Глава 6. Разновидности порчи
Глава 7. Тотальная порча
Глава 8. «Тяжела ты, Шапка Мономаха»
Глава 9. Влияние на людей через сны
Глава 10. Как избавиться от влияния на свои мысли
Глава 11. Кто и зачем наводит порчу на бизнес
Глава 12. Как установить контроль над бизнесом с помощью порчи
Глава 13. Как снять порчу с вашего бизнеса
Глава 14. Талисманы и обереги для защиты бизнеса от порчи и сглаза
Глава 15. Может ли порча быть полезной?
Глава 16. Сексуальная порча
Глава 17. Порча на соперницу, соперника, на остуду между супругом разлучником-разлучницей
Глава 18. Заговоры от сплетников
Глава 19. Как уберечь свою семью от сексуальной порчи
Глава 20. Как женщине избавиться от сексуальной порчи
Глава 21. Как снять сексуальную порчу с мужчины
Глава 22. Талисманы и обереги от сексуальной порчи
Глава 23. Как защитить свой дом и семью от порчи
Глава 24. Народные средства защиты дома и семьи от сглаза и порчи
Глава 25. Заговоры-обереги для семьи
Отрывок из книги
1572 году царь Иоанн (Васильевич) IV обратился к церковному Собору за разрешением на четвертый брак, жалуясь на то, что его первую жену Анастасию «испортили» недобрые люди, извели наветом и чародейством; вторую отравили вражьими кознями, а третью испортили злою отравою. Самого же государя худые люди и чаровницы держали «пред тем аки в оковах… а то творили они свои чаровствы, аки очи твои закрывающи». А. М. Курбский в своих сказаниях упоминал, что этот царь сам «выписал» с севера шесть десятков чародеек, с которыми он сносился через своего любимца Богдана Бельского.
В более же ранних летописях, например за 1467 год, упоминается факт смерти от «смертного зелия» супруги великого князя Ивана Васильевича Марии-тверянки. А князь Курбский Василий Иоаннович, находим в тех же летописях, «…сам стар будущи, искал чаровников презлых отовсюду», чтобы помогли его супруге исцелиться от бесплодия.
.....
…Полторы недели носило Фатеева по различным городам нашей страны. С голоду он не умер – свет не без добрых людей… В аэропортах, куда он попадал не первый раз, администраторы узнавали его по лаптям, перекинутым через плечо, и даже изредка пытались помочь. Билет покрылся служебными пометками: „Задержан в аэропорту (следовало название) по метеоусловиям до … (число)“. Он как-то притерпелся спать в креслах и на скамейках – ведь большую часть времени приходилось ожидать вылета. И лишь на десятый день, когда голод и усталость дошли до предела, он, не торгуясь, отдал лапти за пятерку здоровенному бородачу в дубленке. Очень уж тот пристал с просьбой продать ему этот шедевр народного творчества.
И как по мановению волшебной палочки, мытарства Фатеева кончились. Через полчаса после продажи лаптей диктор объявил посадку на самолет, а еще через два с половиной часа Фатеев, изнуренный, но счастливый, выходил из самолета в аэропорту своего родного города…»
.....
