Логика

Оглавление

Группа авторов. Логика

1. Введение в курс логики

2. Логика Древнего мира

3. Древний Китай

4. Древняя Греция

5. Средневековая логика

6. Логика Возрождения и Нового времени

7. Ощущение, восприятие и представление как формы познания окружающего мира

8. Абстрактное мышление: понятие, суждение и умозаключение

9. Значение мышления в достижении истины. Логические формы

10. Понятие как форма мышления

11. Виды понятий

12. Логические приемы образования понятий

13. Содержание и объем понятий

14. Логическое существование

15. Совместимые понятия

16. Несовместимые понятия

17. Обобщение и ограничение понятий

18. Определение

19. Правила определения

20. Правила деления понятий

21. Дихотомия

22. Классификация деления

23. Суждение

24. Языковое выражение суждений

25. Простые суждения. Категорические суждения

26. Общие, частные, единичные суждения

27. Сложные суждения. Образование сложных суждений

28. Выражение высказываний

29. Коммуникативность коньюнкции

30. Отрицание сложных суждений

31. Модальность суждений

32. Истинность суждений

33. Понятие логических законов

34. Закон тождества. Закон непротиворечия

35. Закон исключенного третьего

36. Достаточное основание

37. Понятие умозаключения

38. Дедуктивные умозаключения

39. Условные и разделительные умозаключения

40. Понятие силлогизма. Простой категорический силлогизм

41. Сложный силлогизм. Сокращенный силлогизм

42. Понятие индукции

43. Правила индукции

44. Виды индуктивных умозаключений

45. Понятие о причинно-следственных связях

46. Методы установления причинно-следственных связей

47. Аналогия

48. Гипотеза

49. Спор. Виды спора

50. Тактика спора

51. Доказательство

52. Аргументация

53. Понятие опровержения

54. Опровержение через аргументы и форму

55. Софизмы

56. Парадокс. Понятие, примеры

Отрывок из книги

Древняя Индия

Логика Древнего мира обязана своим появлением философам Китая, Индии и Греции. Известно, что на ранних этапах развития логические знания носили онтологический характер, т. е. законы мышления приравнивались к законам бытия. Большое внимание в этот период уделялось умозаключению, а последнее практически отождествлялось с доказательством.

.....

Философия как совокупность научных знаний зародилась и развивалась одновременно в государствах древности, имеющих разные взгляды на окружающий мир, с отличными подходами к его изучению и с разной совокупностью накопленных знаний. Поэтому философские знания Древнего мира можно условно разделить надвое в зависимости от государства, в котором они зародились. Одно из этих течений возникло в Древней Греции, другое в корне имело восточный подход к науке, характерный для философов Индии и Китая. Видоизмененное под влиянием времени греческое направление философии сейчас представлено в России, Западной Европе и Америке, куда попало через Римскую империю и Византию вместе с верой в единого бога. Индокитайское направление философии было принято в Монголии, Японии, Корее, Индонезии и других странах.

Философские идеи в Древней Индии вырабатывались представителями 16 школ, основными из которых были школы чарвака, локаята (основаны Брихас-пати и его учеником Чарвака), вайшешика (основатель Канада), ньяя (Гаутама) и джайнизм (Вардхамана Маха-вира). Эти школы принадлежали к материалистическому направлению философии, т. е. их представители считали, что материальный мир существует объективно, а материя первична по отношению к сознанию и существует вечно. Им противостояли представители философских школ, проповедующие идеалистический подход к изучению мира. Первичными они считали духовное начало, сознание и мышление, а материальный мир отодвигали на задний план. Таких идей придерживались йога и буддизм, а также миманса и веданта.

.....