Оглавление
Конфуций. Беседы и изречения
И. И. Семененко. Читателю Конфуция
Луньюй. изречения
Глава 1. Учиться[1]
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Глава 2. Правитель
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Глава 3. Восемью рядами
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Глава 4. Там, где человечность
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Глава 5. Гунье Чан
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Глава 6. Вот Юн…
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
Глава 7. Я продолжаю
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
Глава 8. Великий первенец
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Глава 9. Учитель редко…
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Глава 10. В своей деревне
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Глава 11. Прежде люди, изучая…
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Глава 12. Янь Юань
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Глава 13. Цзылу
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Глава 14. Сянь спросил
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
Глава 15. Князь чудотворный из удела Вэй
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Глава 16. Младший
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Глава 17. Ян Хо
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Глава 18. Владетель Вэй
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Глава 19. Цзычжан
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
Глава 20. Яо сказал
1
2
3
Загадка Конфуция
Загадка Конфуция
Сыма Цянь. Старинный род Конфуция
Живое слово…
И. И. Семененко. Живое слово…
Л. Н. Толстой. Изложение учения Конфуция. Великая наука[198]
Учение середины
Общие примечания к великой книге и учению о середине
Да-сюэ, или Великая наука Конфуция[201]
Первая священная книга китайцев
Предисловие ученого Цзэн-цзы
Великая наука
Комментарии Цзэн-Цзы к книге «Великая наука» I. О долге людей развивать и восстанавливать в первоначальной ясности светлое начало разума
II. О долге обновления или просвещения народов
III. О долге полагать свое окончательное назначение в совершенствовании или высшем благе
IV. О долге познания причин и действий и отличия одних от других
V. О долге совершенствовать свои суждения о добре и зле, углубляясь в начала поступков
VI. О долге иметь чистые и искренние желания
VII. О долге совершенствовать себя самого, устанавливая в сердце своем прямоту и правду
VIII. О долге учреждать хороший порядок в своей семье, совершенствуя себя самого
IX. О долге хорошо управлять государством, учреждая хороший порядок в своей семье
Х. О долге поддерживать мир и добрые отношения к миру, хорошо управляя царством
Чжу Си. Чжун-Ю, О неизменных законах духовной жизни, или Учение о неизменяемости в состоянии середины
Предисловие философа Чэна
Чжун-Ю[220] I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXII
XXIII
XXIV
XXV
XXVI
XXVII
XXVIII
XXIX
XXX
XXXI
XXXII
XXXIII
Комментарии
Отрывок из книги
Конфуций, лучшие его ученики и последователи всегда призывали относиться к собственным словам с большим вниманием и осторожностью. И такое же первостепенное значение они придавали речам других. В последующей конфуцианской традиции вообще считалось, что «благородный муж» способен своим словом «привести в движение» весь космос. И вот сейчас перед читателем Слово человека, которое «питает» китайскую культуру уже более двух тысячелетий. Оно тоже, безусловно, требует к себе большого внимания и особого подхода. Но внимать Конфуцию, слушая его непосредственно, мы уже, к сожалению, не можем. А записанное слово ценится, как известно, значительно ниже. Этому нас учил еще Платон. И все же из того, что до нас доходит из былого, оно, пожалуй, представляет наибольшую ценность (ее величина, правда, зависит и от нас: сумеем ли мы омертвевшее в записи слово хотя бы немного оживить). Таким ценным кладезем древней мудрости Конфуция стала книга «Изречения» (Луньюй). Ее уникальность заключается в том, что, по общему признанию, эта книга с наибольшей достоверностью запечатлела «труды и дни» первоучителя китайской нации. Впрочем, высказывались по данному поводу и различные сомнения. Давно известно, например, что эта книга неоднородна по языку и стилю, в ней есть ранние и более поздние фрагменты. Самой древней, восходящей к историческому Конфуцию, частью исследователи признают главы 3–8, но нередко считают достоверными отрывки из первых девяти, пятнадцати, а то и всех двадцати глав Луньюя.
Как отмечали еще в средневековом Китае, эта книга не принадлежит «одной кисти». Она представляет собой запись высказываний Конфуция, сделанную в разное время его последователями после смерти учителя, запись, которая впоследствии сокращалась, распространялась в нескольких вариантах, подвергалась литературной обработке.
.....
Учитель сказал:
– Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядись в ошибки человека – и познаешь степень его человечности.
.....
