100 великих россиян

Оглавление

Константин Владиславович Рыжов. 100 великих россиян

Предисловие

Князь Олег – Владимир Святой – Андрей Боголюбский – Иван Калита – Иван Великий

Владимир Мономах – Александр Невский – Дмитрий Донской

Сергий Радонежский – Серафим Саровский

Андрей Рублев – Карл Брюллов – Илья Репин – Михаил Врубель – Кузьма Петров-Водкин

Строгановы – Демидовы – Морозовы

Иван Грозный – Петр Первый – Иосиф Сталин

Иван Федоров – Николай Новиков – Иван Сытин

Ермак – Степан Разин

Патриарх Гермоген – Патриарх Филарет – Патриарх Никон

Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский

Александр Меншиков – Григорий Потемкин – Алексей Аракчеев – Константин Победоносцев – Григорий Распутин

Витус Беринг – Фаддей Беллинсгаузен

Елизавета Петровна – Екатерина II

Михаил Ломоносов – Николай Лобачевский – Дмитрий Менделеев – Иван Павлов – Лев Ландау

Александр Суворов – Михаил Кутузов – Павел Нахимов – Алексей Брусилов – Георгий Жуков

Александр Радищев – Андрей Сахаров

Михаил Сперанский – Петр Столыпин

Николай Карамзин – Николай Гоголь – Федор Достоевский – Лев Толстой – Максим Горький – Михаил Булгаков – Михаил Шолохов

Александр Пушкин – Александр Блок – Сергей Есенин – Владимир Маяковский – Иосиф Бродский

Михаил Глинка – Петр Чайковский – Дмитрий Шостакович

Александр II – Никита Хрущев

Михаил Бакунин – Георгий Плеханов – Владимир Ленин – Лев Троцкий

Владимир Соловьев – Николай Бердяев

Константин Станиславский – Сергей Дягилев

Мария Ермолова – Анна Павлова – Любовь Орлова

Федор Шаляпин – Леонид Утесов – Владимир Высоцкий

Александр Колчак – Нестор Махно – Михаил Тухачевский

Николай Жуковский – Андрей Туполев – Валерий Чкалов

Константин Циолковский – Сергей Королев – Юрий Гагарин

Александр Алехин – Лев Яшин

Михаил Кошкин – Михаил Калашников

Сергей Бондарчук – Андрей Тарковский

Отрывок из книги

Собрание жизнеописаний великих россиян по справедливости должно открываться биографиями тех политических деятелей, которые вошли в нашу историю как «собиратели земель» и основоположники государства. Долгим – длиною в шесть веков – и противоречивым был путь формирования России, не легко, не сама собой появилась на свет эта великая страна. Не раз проходила она через горнило распада и разрушения, но всякий раз вновь возрождалась как единое целое.

Легендарный Олег был первым русским деятелем общенационального масштаба. Более тридцати лет трудился он над обустройством страны: покорял соседние племена, строил города, устанавливал дани, вел успешные войны и заключал договоры. И хотя фигура этого князя сквозь толщу веков представляется нам еще смутной и неясной, мы вполне можем отдать должное его заслугам. Именно он положил первый камень в фундамент русской государственности, и сделал это так добротно и основательно, что страна, им созданная, не захирела, не развалилась при ближайших преемниках, а напротив – стала процветать и шириться с каждым следующим поколением. Именно он далеко прославил русское оружие и заставил соседей – могущественных хазар и гордых византийцев – уважать интересы молодого варварского народа, само имя которого стало известно лишь за полвека до его княжения. Наконец, именно он положил начало русской нации и самому имени Руси.

.....

В мае 1157 г. Юрий Долгорукий умер в Киеве. Андрей принял власть в Суздале и Ростове, но не поехал в эти старые города, имевшие старинные предания и привычки, а сделал своим стольным городом Владимир. Этот прежде незначительный молодой городок он украсил великолепными сооружениями, придавшими ему невиданную на северо-востоке Руси пышность. Кроме церкви Успения, возбуждавшей удивление современников блеском иконостаса, стенной живописью и обильной позолотой, он построил во Владимире Спасский и Вознесенский монастыри, церковь Покрова при устье Нерли и много других каменных церквей в разных частях своей волости. Город Владимир он расширил и превратил в неприступную крепость, соорудил к нему золотые ворота и наполнил его, по замечанию одного летописного свода, купцами хитрыми, ремесленниками и рукодельниками всякими. Благодаря этому пригород Владимир вскоре превзошел богатством, благолепием и населенностью оба старших города волости.

Во всех этих начинаниях было много искреннего благочестия и любви к родному городу. Вообще, Андрей был очень набожен и его часто можно было видеть в храме на молитве со слезами умиления на глазах. Нередко по ночам он один входил в церковь, сам зажигал свечи и долго молился перед образом. Однако в остальном Боголюбский оставался суровым и своевольным хозяином, который всегда поступал по-своему, а не по старине и не по обычаю. В методах его правления было много нового, прежде на Руси невиданного. Так со своими братьями Андрей обошелся как истый самовластец: никому из них он не дал волости в Суздальской земле, а в 1162 г. вовсе выгнал из княжества свою мачеху, греческую царевну Ольгу, вторую жену Юрьеву, вместе с ее детьми Мстиславом, Васильком и восьмилетним Всеволодом (будущим его преемником Всеволодом Большое Гнездо), потом удалил и племянников – двух сыновей своего старшего брата Ростислава Юрьевича. Точно так же не любил Андрей старшей отцовской дружины. Многих Юрьевых бояр он выгнал, других заключил в темницу. А с остальными жил не по-товарищески и не объявлял им своих дум, к чему привыкли бояре старой Руси.

.....