Оглавление
Кристофер Гермер. Трудные чувства. Понять себя, простить других
Отзывы
Предисловие
Благодарности
Введение
Часть I. Раскрывая самосострадание
Глава 1. Будь добр к себе
Поворачиваясь лицом к боли
То, чему мы сопротивляемся, сохраняется
Хроническая боль в спине
Бессонница
Страх публичных выступлений
Межличностный конфликт
В поисках «золотой середины»
Фазы принятия
От принятия к самосостраданию
Упрощайте
Глава 2. Слушай свое тело
Начиная практиковать осознанность
Телесная осознанность
Стоит ли мне медитировать?
Практика осознанности в повседневной жизни
Глава 3. Добавляй трудные эмоции
Как мы создаем страдания
Якорение эмоций в теле
Искусство обозначения эмоций
Работа с травмой
Глава 4. Что такое самосострадание
Насколько я склонен к самосостраданию
Естественно ли самосострадание
Эгоистично ли самосострадание
Осознанность и самосострадание
Забота о себе
О чем говорит исследование
Глава 5. Пути к самосостраданию
Пять путей к самосостраданию
Питаем свой дух
Не навреди
Наслаждение
Создание положительных эмоций
Родом из детства
Часть II. Практикуя любящую доброту
Глава 6. Забота о себе
Краткая история возникновения любящей доброты
Сочетая осознанность и метту
Добрая воля VS приятные чувства
Сила слов
В поисках пути к себе
Любящая доброта в трехчастной гармонии
Обратная тяга
Как молитва
Прочь с подушки
Чем не является метта
Глава 7. Забота о других
Способ единения
Метта по отношению к другим
Любить других, не теряя себя
Возьмите это с собой в дорогу
Часть III
Глава 8. Найди свой баланс
Быть там сейчас
Какой у вас тип личности?
Что тянет вас назад?
Объединяя все вместе
Встречая вызовы
Глава 9. Прогрессируй
Великое переосмысление
Этапы самосострадания
Сила обязательства
Поддержание практики медитации
Другие соображения о практике
Измеряя свой прогресс
Начиная заново
Приложение А. Эмоционально окрашенные слова
Приложение В. Дополнительные упражнения на развитие самосострадания
Приложение С. Дополнительная литература
Примечания
Об авторе
Отрывок из книги
Мы с удовольствием дарим доброту окружающим, но почему же так сложно проявлять ее по отношению к себе? Может, потому, что в традиционном западном понимании сострадание – подарок, и преподносить его самому себе эгоистично и неуместно. Но древняя мудрость Востока учит, что любящая доброта – нечто, в чем нуждается и чего заслуживает каждый, и она включает в себя в том числе самосострадание. Без него мы виним себя в наших проблемах и неспособности решить их; виним за боль, которую испытываем, когда происходят травмирующие события; и все это обычно заканчивается тем, что мы чувствуем еще бо́льшую боль.
Идея самосострадания может показаться настолько дикой, что мы не знали бы, с чего начать, даже решив, что она способна стать хорошей отправной точкой для развития. Современная неврология и психология лишь начинают изучать то, что в медитативных традициях культивировалось годами: сострадание и любящая доброта – навыки, а не дар, который дается при рождении, и любой из нас, без исключения, может их развить и укрепить, привнеся в свою повседневную жизнь.
.....
Мира приняла эти знания близко к сердцу. Она стала ходить на массаж для устранения боли в мышцах, каждый вечер пользовалась электрогрелкой и понемногу начала выполнять упражнения. Как только боль утихла, ее беспокойство тоже пошло на спад, а боли в спине уменьшились на 50 % менее чем за две недели.
Большинство людей, страдающих от хронической боли в спине, скажут, что Мира оказалась счастливчиком, исключением из правил. Хотя на самом деле, она – правило. По иронии судьбы хронические боли в спине меньше всего распространены в развивающихся странах, где люди выполняют больше тяжелой работы, чем в промышленно развитых. Травма, как правило, является причиной возникновения проблем со спиной, но это не то, что поддерживало боль в спине у Миры. Сопротивление боли и особенно страх, что она не сможет продолжать активный образ жизни, затягивали ее все глубже в проблемы со здоровьем, а принятие физической боли и работа с ней вернули к нормальной жизни.
.....
