Я и МЫ. Трансформации достоинства личности в российских конституциях

Я и МЫ. Трансформации достоинства личности в российских конституциях
Автор книги: id книги: 1188292     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 179 руб.     (1,8$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Юриспруденция, право Правообладатель и/или издательство: РАНХиГС Дата публикации, год издания: 2018 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-7749-1418-0 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В научном докладе рассматривается история юридического оформления правового института достоинства личности и сквозь призму этой методологии исследуются проявления данного конструкта на разных этапах эволюции советского государства и права.

Оглавление

Л. Е. Лаптева. Я и МЫ. Трансформации достоинства личности в российских конституциях

Достоинство личности: становление правового института

Осмысление идеи достоинства личности в советской юриспруденции

Диктатура пролетариата и достоинство личности (Конституция РСФСР 1918 г. и Конституция РСФСР 1925 г.)

Право на достойное существование: расширение социально-экономического блока прав (Конституция СССР 1936 г., Конституция РСФСР 1937 г.)

Либерализация режима, Конституция СССР 1977 г., Конституция РСФСР 1978 г. и достоинство личности (вторая половина 1950-х – начало 1980-х гг.)

Конституция Российской Федерации 1993 г. и правовая охрана достоинства личности в современной России

Отрывок из книги

В этом году исполняется 25 лет действующей Конституции Российской Федерации, и в отблеске этого события почти забылось, что в июле состоялся еще один юбилей – 100 лет со дня принятия первой российской-советской конституции. Думаю, никто не станет отрицать, что каждый из двух основных законов по-своему открывал новую страницу правовой истории России, провоцировал потребность в переосмыслении понятия права и лежащей в его основе идеи достоинства личности.

В древности и в Средневековье личное достоинство само по себе не имело значения. Речь шла об оценке пользы, которую тот или иной свободный человек приносил обществу, занимаясь конкретным видом деятельности и принадлежа в силу этого к определенной социальной группе. В Русской Правде такой смысл выражало слово «путь»: по «пути» определялась сумма возмещения за оскорбление (бесчестие) отдельных лиц. Позднее относительно равное достоинство лиц признавалось только внутри сословия. Иными словами, на человека «наводилось» достоинство коллектива, тогда как ни о самосознании, ни тем более внешнем признании автономной личности разговор не шел.

.....

Провозглашалось в Декларации и право каждого человека «на осуществление необходимых для поддержания его достоинства и для свободного развития его личности прав в экономической, социальной и культурной областях через посредство национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии со структурой и ресурсами каждого государства» (ст. 22).

Советский Союз воздержался при голосовании в Генеральной Ассамблее ООН в декабре 1948 г. Впервые декларация была опубликована в нашей стране ограниченным тиражом лишь десятью годами позднее[7], а ее широкая публикация относится уже к 80-м годам прошлого века.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Я и МЫ. Трансформации достоинства личности в российских конституциях
Подняться наверх