Abogacía Crítica: manifiesto en tiempo de crisis

Abogacía Crítica: manifiesto en tiempo de crisis
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Abogacía Crítica plantea una teoría: la abogacía está en crisis y requiere una revisión crítica desde una doble perspectiva, como profesión y como Institución.
Un argumento: Como institución requiere encontrar un encaje en el marco de los Derechos Humanos. Como profesión independiente necesita alejarse de los postulados del modelo estadounidense y encontrar un modelo viable para su ejercicio.
Una hoja de ruta: urge la incorporación de la abogacía a la conversación contemporánea, ya sea ésta de naturaleza política, social, económica o cultural. Lo que propone León Fernando del Canto (Zamora, 1967) es, en definitiva, una revisión humanista de nuestro oficio.
En su diagnóstico, Del Canto-primer abogado español admitido como barrister en Inglaterra- pasa revista a más de 40 años de madurez constitucional para determinar que, si bien el camino andado merece su reconocimiento, el acceso a la Justicia sigue siendo una asignatura pendiente para una ciudadanía, en muchos casos, percibe esta desde la desafección.
Escrito entre la nostalgia por la abogacía que pudo haber sido y no ha sido (todavía) y ese mismo reflejo de esperanza por la utopía pendiente, «Abogacía crítica» propone un cambio de paradigma basado en reivindicar la figura de la abogacía independiente: el Bufete frente a la Firma. Recuperar los principios de la Ilustración y el compromiso con los Derechos Humanos, albergar espacios de reflexión crítica, crear un campo de estudios académicos, e integrar de un modo definitivo la perspectiva de género.
La Abogacía enfrenta aquí el reto de ocupar la calle, recuperar el pulso de la ciudadanía y hacer que todos los agentes sociales se interesen de nuevo por nuestra profesión. Como subraya el ilustre prologuista, Baltasar Garzón: «Creo preciso ese espacio de reflexión crítica que reclama León Fernando del Canto». «Si en la Abogacía no nos enfrentamos a la realidad, la realidad acabará enfrentándose a la Abogacía», defiende el autor en una obra clave que muestra

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León Fernando Del Canto González. Abogacía Crítica: manifiesto en tiempo de crisis

ABOGACÍA CRÍTICA. Un manifiesto en tiempos de crisis

DEDICATORIA

ACERCA DEL AUTOR

MANIFIESTO AUTOCRÍTICO

REINVENTAR LA ABOGACÍA

INTRODUCCIÓN: NUESTRA GENEALOGÍA

CAPÍTULO I. La abogacía: sentido y sensibilidad

LA NECESARIA AUTOCRÍTICA

ABOGACÍA: ¿INSTITUCIÓN O PROFESIÓN?

EL BUFETE ESPAÑOL Y LAS CHAMBERS INGLESAS

¿QUÉ PRETENDO CON ESTE TRABAJO?

CAPÍTULO II. Le debemos tanto a las letras

REFLEXIÓN LINGÜÍSTICA

LA LITERATURA: EL VEHÍCULO DEL HUMANISMO

EL ENSAYO: ELEMENTO DE REFLEXIÓN

CAPÍTULO II. Consciencia legal y transición

LA CONSCIENCIA LEGAL

LA CONSTITUCIÓN DE 1978

MEMORIAS DE LA ABOGACÍA EN UNA PEQUEÑA CIUDAD

¡CUÁNTO HA CAMBIADO LA ABOGACÍA!

CAPÍTULO IV ¿Crisis? ¿qué crisis?

PARÉNTESIS: (¿QUÉ ENTENDEMOS POR SUJETOS DE DERECHO?)

LA CRISIS DE LA ABOGACÍA CORPORATIVISTA

LA MUÑECA MATRYOSHKA DE LA ABOGACÍA

LA ABOGACÍA NECESITA SU MESA REDONDA

CAPÍTULO V. La regulación de la abogacía en España

EL MARCO NORMATIVO EN ESPAÑA

LA AUTORREGULACIÓN DE LA ABOGACÍA

EL FRANQUISMO NORMATIVO

LA ABOGACÍA Y EL PODER JUDICIAL

CAPÍTULO VI. La institución de la abogacía

¿ORGANIZACIÓN O INSTITUCIÓN?

LA ABOGACÍA COMO CONTRAPODER

LA ABOGACÍA COMO INSTITUCIÓN SOCIOPOLÍTICA

CAPÍTULO VII. La abogacía como profesión

DIFERENCIAS ENTRE EMPLEO, NEGOCIO Y PROFESION

¿UNA PROFESIÓN LIBERAL?

CAPÍTULO VIII. El modelo de la abogacía de negocios

NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE

CRÍTICAS AL MODELO DE GESTIÓN

LA PROBLEMÁTICA DE LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO

ABOGACÍA: ¿SERVICIO O PRODUCTO JURÍDICO?

LA SATISFACCIÓN DEL TRABAJO BIEN HECHO

ESTRATEGIA: EL CORAZÓN DE LA ABOGACÍA

HONORARIOS: MONETIZACIÓN DE LOS SERVICIOS

SOMOS SERES HUMANOS (MUY EN EL FONDO)

CAPÍTULO IX. El bufete como modelo posible

LAS CHAMBERS INGLESAS Y SUS PARALELISMOS CON EL BUFETE

EL MODELO DE GESTIÓN DEL BUFETE

CAPÍTULO X. La igualdad entre mujeres y hombres en la abogacía

LA DESIGUALDAD DE LAS MUJERES ABOGADAS EN ESPAÑA

ESTUDIOS EUROPEOS DE género Y ABOGACÍA

SESGO DE GÉNERO Y CORRESPONSABILIDAD

ABOGACÍA Y TEORÍA FEMINISTA

CAPÍTULO XI. Un paseo por la universidad

GLOBALIDAD Y COLONIALISMO

SUPEREMOS EL MITO DE LA ABOGACÍA ROMANA

APROXIMACIONES CRÍTICAS AL ESTUDIO DEL DERECHO

CAPÍTULO XII. Abogacía crítica: teoría y manifiesto

CAPÍTULO XIII. Conclusiones: ¿a dónde vamos desde aquí?

CAPÍTULO XIV. Epílogo: abogacía, entre el aprendizaje y la comunicación

CONSIDEREMOS LA ABOGACÍA COMO UNA ASIGNATURA DE GRADO

La figura del profesor ejerciente

La cortedad de los requisitos de acceso a la abogacía

Conocimiento transversal –competencial, global y tecnológico– en los planes de estudio

LA COMUNICACIÓN: HERRAMIENTA FUNDAMENTAL DE LA ABOGACÍA

BIBLIOGRAFÍA

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LEÓN FERNANDO DEL CANTO GONZÁLEZ

Abogado y Barrister (Lincoln’s Inn, Londres)

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Una visión de la Abogacía, con mayúsculas, como una entidad arquetípica, en el sentido jungiano citado anteriormente. Así, desde el inconsciente colectivo, la Abogacía parecería existir arquetípicamente como una institución, que como profesión se dedica a la defensa de los intereses de parte, y lo que se percibe como Justicia material, en la resolución de conflictos. Algo que vemos en todos los sistemas jurídicos.

El proceso de entender una institución tan universal requiere, desde mi punto de vista, invertir un tiempo y esfuerzo necesario para familiarizarnos con los distintos sistemas jurídicos. En primer lugar, a través del idioma. Seguido de una inmersión en su realidad social, política, económica, cultural e, incluso, religiosa. Una contextualización necesaria, no solo para entender la problemática jurídica, sino para poder establecer una relación adecuada con las personas y la realidad social en dichos sistemas, y sobre todo en su búsqueda de la Justicia. Por último, o en paralelo, requiere estudiar y tratar de conocer la teoría del sistema jurídico concreto, su derecho positivo y los rudimentos, al menos, de su práctica forense.

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