В монографии систематизированы сведения о кризисном сознании, его природе и способах проявления в условиях глобализации. Представлен анализ трудов отечественных и зарубежных философов и ученых с 2000 г. до наших дней. Основу методологии составляет диалектический метод всеобщей связи и развития, а также ви́дение кризисных явлений в системе космос-природа-общество-человек. Концептуально исследование имеет прогностический характер. Работа рекомендуется для широкого круга читателей: философов, социальных мыслителей, профессорско-преподавательского состава, аспирантов, студентов философских, общественных и гуманитарных специальностей.
Оглавление
Леонид Рассказов. Природа кризиса сознания в эпоху глобализации: социально-философский анализ актуальных общественных явлений
Предисловие
Глава 1. Методология исследования кризиса мировоззрения в эпоху глобализации
§ 1. Подходы отечественных философов и ученых
§ 2. Анализ трудов зарубежных исследователей
§ 3. Общее, особенное и единичное в структуре кризиса мировоззрения общества
Глава 2. Природа кризиса и кризисного сознания
§ 1. Кризис как социально-философское понятие
§ 2. Сущность кризисного сознания
§ 3. Кризисное сознание как способ существования мировоззрения общества в условиях глобализации
Глава 3. Социально-философский анализ актуальных общественных явлений глобального масштаба
§ 1. Общественный планетарный кризис: сущность и явления
§ 2. Кризис материальных основ общества
§ 3. Духовный кризис как форма проявления кризисов общества
Глава 4. Кризис сознания как проблема и способ решения вопросов общества в эпоху глоблализации
§ 1. Мировоззрение кризисных и стабилизационных периодов: история, современность и будущее глобального человечества
§ 2. Динамические характеристики общества переходного периода
§ 3. Сознание как ресурс общества: социально-философский анализ и прогноз форм и содержания общественной жизни
Заключение
Библиографический список
Отрывок из книги
Задачи параграфа: 1) изучить подходы отечественных философов и ученых к исследованию мировоззрения общества в эпоху глобализации и 2) сформулировать методологические принципы исследования глобализационного мировоззрения.
Российские философы и ученые, как и их коллеги за рубежом, активно включились в исследование проблем мировоззрения эпохи глобализации. Так, 29 сентября 2004 г. состоялся очередной семинар «Философско-методологические исследования глобалистики», проводимый секцией «Глобалистика» при Президиуме Российского философского общества. С докладом «Метаморфозы глобализации как объективно-исторического процесса» выступил д-р филос. наук профессор А.Н. Чумаков, который отметил, что «реальность же такова, что, однажды появившись, глобальные проблемы будут теперь сопутствовать человечеству всегда и решать их придется постоянно. С этим надо считаться и научиться жить, понимая, что новый (глобальный) социальный организм обретает новые, соответствующие ему проблемы, а на смену прежней приходит новая реальность, новое качество изменившегося мира и, как следствие, качественно новое состояние человеческого бытия» [168, с. 97]. Тогда же много было сказано о том, что этимологически термин «глобализация» связан с масштабом всей планеты, поэтому глобализацию будет изучать «глобалистика – сфера междисциплинарных исследований, интегральная область знания. Субъектом глобализации выступает человечество в целом, но также и отдельные государства, и всевозможные силы, действие которых сопоставимо с планетарными масштабами» [Там же, с. 101].
.....
XIX (1993 – г. Москва (Россия) «Человечество на переломном этапе: философские перспективы»:
Нет рецензий.Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Природа кризиса сознания в эпоху глобализации: социально-философский анализ актуальных общественных явлений