Оглавление
Леонид Савин. Этнопсихология. Народы и геополитическое мышление
Введение
Глава 1. Общие положения этнопсихологии
1.1. Значение термина и появление дисциплины
1.2. Предмет и методы этнопсихологии
Глава 2. Этнология и этнография
2.1. Понятие этноса
2.2. Этничность
2.3. Взгляды на происхождение этносов
2.4. Этническая стратификация
2.5. Этноцентризм
2.6. Эволюционизм
2.7. Антропогеография
2.8. Диффузионизм
2.9. Функционализм
2.10. Структурализм
2.11. Американская школа
Глава 3. Психологические школы
3.1. Психоанализ
3.2. Глубинная психология
3.3. Этническая психология
3.4. Гештальт-психология
3.5. Бихевиоризм
3.6. Социальная психология
3.7. Когнитивная психология
3.8. Гуманистическая и трансперсональная психология
3.9. Культурная психология
3.10. Культурно-историческая психология Выготского
3.11. Массовая психология
Глава 4. Базовые установки в первичной структуре этносов
4.1. Время
4.2. Пространство
4.3. Смерть
4.4. Цвет
4.5. Интеллект
4.6. Пища
Глава 5. Языки и народы
5.1. Органицистская лингвистическая школа
5.2. Неолингвистика
5.3. Фонология
5.4. Этимологические исследования
5.5. Этнолингвистика
5.6. Другие школы
Глава 6. Социальная организация этносов
6.1. Дуальная структура этноса
6.2. Принципы родства и брачных отношений
6.3. Институты власти в традиционном обществе
6.4. Тайные союзы и инициация
6.5. Наследство
6.6. Экономика этнических обществ
6.7. Система привилегий
Глава 7. Мифы, эпос, фольклор
7.1. Миф о первочеловеке
7.2. Чудесное рождение и знаки судьбы
7.3. Близнечные мифы
7.4. Мотивы богоборчества
7.5. Герои и антигерои
7.6. Обрядовые традиции в народном творчестве
Глава 8. Механизмы межэтнического взаимодействия
8.1. Виды межэтнических отношений
8.2. Мотивации в этнических исследованиях
8.3. Модели классификации этносов
8.4. Культурные маркеры
8.5. Эмпатия
8.6. Этнические стереотипы
8.7. Этнический аттитюд
8.8. Пол и гендер
Глава 9. Этнопедагогика
9.1. Традиционное воспитание
9.2. Повествовательные практики
9.3. Игры в народных традициях
9.4. Институты традиционного воспитания
9.5. Педагогические школы модернизма
9.6. Этническое образование в XXI столетии
9.7. Смешанное воспитание и смешанные семьи
Глава 10. Этносы и религия
10.1. Монотеизм и политеизм
10.2. Интерпретации и особенности
10.3. Христианство
10.4. Ислам
10.5. Йезидизм, зороастризм, иудаизм
10.6. Даосизм, буддизм, индуизм, синтоизм
10.7. Язычество, шаманизм, тенгрианство, культы
Глава 11. Этносы и политика
11.1. Национализм и идентичность
11.2. Права народов и власть
11.3. Этноконфликты
11.4. Диаспоры
11.5. Этносы и глобализация
11.6. Мультикультурализм
11.7. Проблема расизма
Заключение
Список литературы
Отрывок из книги
Этнопсихология, этническая психология – относительно новая и молодая наука, имеющая междисциплинарный характер и широкую сферу применения. Из самого названия науки можно сделать вывод, что изучение поведения различных народов как объектов исследования и их представителей как активных субъектов является важным направлением, которое может применяться в политике, международных отношениях, социологии, экономике и других видах деятельности.
При этом культура различных народов, образ мыслей и их реализация через действия могут отличаться друг от друга незначительными нюансами, а могут и противоречить друг другу. То, что в культуре одного народа воспринимается как норма, у другого народа может считаться девиацией (отклонением) или даже преступлением.
.....
В частности, в большинстве случаев игнорировались философские идеи и культурные традиции народов Африки, Азии и Латинской Америки, которые не нашли должного места в этносоциологических и психологических исследованиях западных школ. Этот недостаток был замечен только недавно, но для его исправления еще будет необходимо провести надлежащую работу по сбору и анализу релевантного (т. е. уместного, актуального в данном контексте) материала и полевых исследований. После этого должна последовать широкая международная дискуссия по защите тех или иных предложений и гипотез.
Модернизм является еще одной разновидностью конструктивизма, но больше сосредоточен на анализе промышленной эпохи и общественной мобилизации. Модернисты утверждают, что нации и национализм появились с развитием капитализма. Поскольку старые коллективные идентичности (религия, племя) оказались либо разрушенными, либо их роль стремительно снижалась, в качестве их замены была выбрана новая идентичность, связанная с унифицированной культурой и, в какой-то мере, с плановой политической экономикой.
.....
