Оглавление
Леонид Зданович. Большая толковая книга примет и знамений
От автора. Истоки людских поверий
Глава 1. Вера и «полувера»
Тело и его применение в ритуалах
Амулеты и талисманы удачи
Кролики и кроличьи лапки
Подкова
Листок клевера
Сакральное число 13
Соль
Мистические зеркала
Лестницы
Черные коты, кошки и собаки
Домашняя птица
Постучи по дереву!
Зонтик в доме
Трое от одной спички …
Недаримые ножи
На каждый чих не наздоровкаешься!
Глава 2. Обычаи и традиции любовной магии
Невестины приметы
Главное – выйти замуж
Свадебные суеверия
Цветовые табу
Кольца – как примета
Туфельки невесты
«Сплетенье рук, сплетенье ног…»
Свадебный пирог
Легенды о свадебном платье
Суеверия о церкви
Свадебная вуаль
Преграды на пути
Свадебные колокола
Подвязки невесты
Букет невесты
Бедняцкая свадьба
Порог дома
Подружки невесты
Запрет смотреть на невесту
Свадебные суеверия
Конфетти и рис
Первая брачная ночь
Глава 3. Поверья и обычаи, связанные с беременностью и родами
Глава 4. Магический щит против болезней
Общие страхи
Целительство против бородавок
Магия против болезней
Смертные чары
Похоронные приметы
Когда везёт как утопленнику
Глава 5. Морские приметы и предзнаменования
Календарные морские приметы
Рыбацкие приметы и ритуалы
Глава 6. Что знаменуют погодные явления
Актёрские поверья
Азартная игра и приметы
Спортивные и околоспортивные приметы
Больничные приметы
Воровские и магические приметы
Приметы в бизнесе
Глава 7. Приметы в политике
Глава 8. Знамения катастроф
Кошмарные кометы
Северные сияния и другие знамения войны
Глава 9. Знаменательные вещи
Удача и неудача
Кледомансия
Этимологические аналогии
Глава 10. Астрология и здравый смысл
Глава 11. Фетиши и удачи
Приложение. Даниил Святский. «Небесные знамения»
Список использованной литературы
Отрывок из книги
Не так давно вышедший в свет российский фильм «Суперменеджер или Мотыга судьбы» (реж. Богдан Дробязко) выгодно отличается от многих отечественных лент своей жизнерадостностью и весьма легковесным отношением авторов к изображаемому ими абсурдному миру – миру, в котором сотни и даже тысячи людей (практически всё население целого города, в котором с лёгкостью угадывается наша столица) играют в ролевую фэнтэзийную игру в хоббитов и орков. Отвлекаясь ненадолго (для выполнения должностных обязанностей в своих компаниях, в семьях), они моментально при первой же возможности охотно принимают на себя личину персонажей Толкиена и вновь изображают из себя гномов или троллей.
Такова новая религия наших современников. Нельзя сказать, что она настолько же массовая, как религия Ошо или Муна в США или настолько влиятельная, как ислам, однако она существует. Многообразие религий не мешает развитию человеческой цивилизации. Даже если человек считает себя правоверным приверженцем некой официозно признанной конфессии, это отнюдь не мешает ему веровать в незримые силы, подталкивающие судьбу – то в благоприятную, то в противную его интересам сторону. Считается, что невидимый мир активнейшим образом влияет на мир реальный. При этом слово «невидимый» отнюдь не значит «несуществующий! Всё сверхъестественное всегда считалось невидимым. Боги в древних поверьях и мифах всегда были невидимы и старательно избегали общения с человеком (даже наиболее доверенным и правоверным своим адептам они являлись исключительно в сновидениях). Большую часть времени, конечно, само сверхъестественное – в его знакомых личинах колдовства и темного искусства – может и должно оставаться невидимым. Суеверные люди часто выставляют свои поверья несверхъестественными – заменяя оккультный смысл на менее компрометирующий эвфемизм «удачи». Многие в удачу вовсе не верят, и тем не менее им часто везёт[1].
.....
Из-за того, что многие суеверия существовали столетиями и с помощью вербальной передачи переходили вместе с осмосом от отца к сыну (или, точнее, от бабушек к напуганным детям), определение их истоков кажется почти невозможным. Тем не менее, некоторые опытные фольклористы время от времени могут определить если не исток, то, по крайней мере, основание – семейное древо некоторых поверий. Большинство из таких предположений вдохновляются догадками, а не фактами, но создают богатую пищу для размышлений. В последующих главах мы по возможности укажем почву, которая питала специфические поверья. Возможно, стоит даже взять некоторые самые известные суеверия в современном мире и рассмотреть их подобным образом.
Лапка непритязательного кролика приносит комфорт и утешение миллионам человек в мире; в форме небольшого амулета ее носят на цепочке, на кольце с ключами или на ключах от машины. Логично ассоциировать лапку кролика с идеей скорости и бега; кролик, видимо, был использован в метафоре, как образ робости, мягкости и в форме не унаследованной, но и незрелой сексуальности.
.....
