Канон Перемен «И-Цзин» и практика индивидуального гадания

Канон Перемен «И-Цзин» и практика индивидуального гадания
Авторы книги: id книги: 853815     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 122 руб.     (1,33$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Эзотерика Правообладатель и/или издательство: «Остеон-Групп» Дата публикации, год издания: 2015 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-85689-194-1 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В книге представлены совершенно новая трактовка наиболее популярного в мире гадательного пособия «Канона (Книги) Перемен». Настоящая монография – уникальное и единственное в своем роде правильное и научно аргументированное руководство по гаданию на «И Цзин». Правильность этой книги заключается прежде всего в том, что в ней применен единственно верный, поэтический, подход к древнекитайской поэзии, а «Канон Перемен» – это произведение прежде всего поэтическое. Помимо этого, построение «Канона» рассматривается в неразрывной связи с древнекитайской философией с ее дуалистическим взглядом на мир и причинно-следственной связью всех происходящих в нем процессов с пятью элементами, а вместе с ними со всей кармической предопределенностью судеб всего живого. Именно эта связь позволяет нам заглядывать в будущее и искать в расположения триграмм и гексаграм истинного смысла совершающихся вокруг нас событий. В книге представлены совершенно новая трактовка наиболее популярного в мире гадательного пособия «Канона (Книги) Перемен». Настоящая монография – уникальное и единственное в своем роде правильное и научно аргументированное руководство по гаданию на «И Цзин». Правильность этой книги заключается прежде всего в том, что в ней применен единственно верный, поэтический, подход к древнекитайской поэзии, а «Канон Перемен» – это произведение прежде всего поэтическое. Помимо этого, построение «Канона» рассматривается в неразрывной связи с древнекитайской философией с ее дуалистическим взглядом на мир и причинно-следственной связью всех происходящих в нем процессов с пятью элементами, а вместе с ними со всей кармической предопределенностью судеб всего живого. Именно эта связь позволяет нам заглядывать в будущее и искать в расположения триграмм и гексаграм истинного смысла совершающихся вокруг нас событий.

Оглавление

Леонид Зданович. Канон Перемен «И-Цзин» и практика индивидуального гадания

Введение

Не путайте гадателя с лжецом

Глава 1. О чем расскажут гадальные кости?

Черепаха – основа Вселенной

Погадал, и – на охоту!

Без оракула в поле не выйдешь…

Прорицатели и войны

Гадалкины протоколы

Мантика становится профессией

Глава 2. Нет проблем для «Книги Перемен»

Случай из практики

В целом свете – два начала

Таблица триграмм

Если удвоить триграммы

История «И-цзин»

Диалектика «Книги перемен»

Для перемены нужно два момента

Дифференцированные перемены

Элементарная «перемена» в «Книге Перемен»

Глава 3. Гадание по гексаграммам

Толкование гексаграмм

Таблица гексаграмм

1. «ЦЯНЬ» – Творчество

2. «КУНЬ» – Исполнение

3. «ЧЖУН» – Изначальная трудность

4. «МЫН» – Недоразвитость

5. «СЮЙ» – Необходимость ждать

6. «СУН» – Суд

7. «ШИ» – Войско

8. «БИ» – Приближение

9. «СЯО ЧУ» – Воспитание малым

10. «ЛИ» – Наступление

11. «ТАЙ» – Расцвет

12. «ПИ» – Упадок

13. «ТУНЬ-ЖЕНЬ» – Родня

14. «ДА Ю» – Обладание великим

15. «ЦЯНЬ» – Смирение

16. «ЮЙ» – Вольность

17. «СУЙ» – Последование

18. «ГУ» – Исправление

19. «ЛИНЬ» – Посещение

20. «ГУАНЬ» – Созерцание

21. «ШИ-ХО» – Стиснутые зубы

22. «БИ» – Убранство

23. «БО» – Разрушение

24. «ФУ» – Возврат

25. «У-ВАН» – Беспорочность

26. «ДА-ЧУ» – Воспитание великим

27. «И» – Еда

28. «ДА-ГО» – Переразвитие великого

29. «СИ-КАНЬ» – Повторная опасность

30. «ЛИ» – Созерцание

31. «СЯНЬ» – Взаимодействие

32. «ХЭН» – Постоянство

33. «ДУНЬ» – Бегство

34. «ДА-ЧЖУАН» – Мощь великого

35. «ЦЗИНЬ» – Восход

36. «МИН-И» – Поражение света

37. «ЦЗЯ-ЖЕНЬ» – Домашние

38. «КУЙ» – Разлад

39. «ЦЗЯНЬ» – Препятствие

40. «ЦЗЕ» – Разрешение

41. «СУНЬ» – Убыль

42. «И» – Приумножение

43. «ГУАЙ» – Выход

44. «ГОУ» – Перечение

45. «ЦУЙ» – Воссоединение

46. «ШЭН» – Подъем

47. «КУНЬ» – Истощение

48. «ЦЗИН» – Колодец

49. «ГЭ» – Смена

50. «ДИН» – Жертвенник

51. «ЧЖЭНЬ» – Молния

52. «ГЭНЬ» – Сосредоточенность

53. «ЦЗЯНЬ» – Течение

54. «ГУЙ-МЭЙ» – Невеста

55. «ФЭН» – Изобилие

56. «ЛЮЙ» – Странствие

57. «СУНЬ» – Проникновение

58. «ДУЙ» – Радость

59. «ХУАНЬ» – Раздробление

60. «ЦЗЕ» – Ограничение

61. «ЧЖУН-ФУ» – Внутренняя правда

62. «СЯО-ГО» – Переразвитие малого

63. «ЦЗИ-ЦЗИ» – Уже конец

64. «ВЭЙ ЦЗИ» – Ещё не конец

Послесловие

Отрывок из книги

Если относиться к гаданиям чисто мистически, то, наверное, издательству стоило бы обращаться к другому автору. Есть авторы боговдохновенные и лиричные – я же прагматик, человек, привычный к научному способу мышления, так что особенных духовных откровений в этой книге вы не найдете. Я не считаю для себя возможным рассуждать о вещах, которых на свете не существует (для этого есть авторы, пишущие в жанре фантастики или фэнтэзи). Однако сама жизнь убеждает в том, что научная фантастики – несмотря на исключительную популярность этого жанра – в отношении прогностики жанр наиболее беспомощный. Как ни странно, но оказывается писатели-фантасты вообще (даже самые талантливые – от Гамильтона до Желязны и от Беляева до Стругацких) совершенно не умеют прогнозировать. Во всяком случае, можно по пальцам пересчитать случаи осуществления их прогнозов (Жюль Верн, конечно, вне конкуренции) и совпадения их с достижениями реальной земной науки и техники. Фантасты были не в состоянии предсказать ни появления персональных компьютеров, ни интернета, ни мобильных телефонов («коммуникативные кристаллы» из романов – их слабое подобие), ни «умной одежды», ни даже вживленных в человеческий организм компьютеров-клеток. Любое гениальное изобретение писателя-фантаста – как правило оказывается бледным подобием того, что оказывается на самом деле изобретенным простыми и работящими людьми, как правило, фантастики не читающими. Но еще более провальными оказывается положение фантастов, когда дело касается социальных явлений. Никто из них не в состоянии был предсказать ни развала крупнейшей «империи зла» (все рисовали лишь ее дальнейшее возвеличивание), ни людей-бомб, ни стран, где бандитизм был бы возведен в ранг государственной системы.

Однако будущее существует – и от этого никуда не деться. И человек стремится познать его – хоть это физически невозможно. И потому одной из важнейших функций шаманов всех племен мира (а также жрецов, оракулов, магов и мистиков, спиритистов и медиумов) было, есть и будет прогнозирование будущего. Если ты назвался магом – изволь спрогнозировать, счастлив ли я буду с Татьяной Николаевной и заработаю ли на такой-то сделке? А гадатель на такой вопрос обычно отвечает «Возможно, если будет на то воля Божья» – и такой ответ совершенно правилен, поскольку будущее – это хотя и категория физическая, но зависящая от многих факторов и отдельно взятому человеку вовсе не подвластная.

.....

2а. Суждение по чертам вашей анатомии, либо суждение через изменяемый Вами предмет(надпись, действие и пр.), однако, в чужой «трактовке».

2б. Суждение через окружающие явления и предметы(по приметам) в чужой «трактовке».

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Канон Перемен «И-Цзин» и практика индивидуального гадания
Подняться наверх