Mingar la paz

Mingar la paz
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"Este libro ofrece un diálogo entre los resultados de investigación del proyecto «Mingar la paz: enseñanzas de Yurumanguí para pensar la reparación territorial y la construcción de paz en el Pacífico Sur colombiano» y otras experiencias de investigación y trabajo colaborativo con comunidades negras de esta región, en torno a la vivencia del territorio como sustrato de la construcción de paz. Sin duda, su aporte más significativo es que presenta una reflexión sobre la realidad del conflicto armado en la región Pacífica por medio de la indagación en las sedimentaciones históricas que rodean a los sentidos del territorio, la territorialidad y el lugar, los cuales, en cuanto espacios de vivencias y experiencias concretas, permiten mingar la memoria colectiva de las comunidades negras. De esta manera, plantea algunas claves para una reparación histórica y territorial de estas comunidades, una necesidad urgente en el camino de la restauración de la dignidad negra."

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Leopoldo Alberto Múnera Ruiz. Mingar la paz

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Mingar la paz:

enseñanzas de Yurumanguí para pensar la construcción de paz en los territorios del Pacífico Sur colombiano

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Para concluir, se puede decir que, después de la segunda mitad del siglo XVIII, se empezaron a gestar condiciones sociales y jurídicas de favorabilidad en cuanto a la estabilidad y cohesión para la conformación de matrimonios y familias de esclavos. La familia en los Reales de Minas se caracterizó, principalmente, por ser nuclear, dadas las condiciones de la división del trabajo, ya que dentro de la misma cuadrilla se repartían tareas agrarias y mineras que hacían posible la relación con otras cuadrillas vecinas y permitían la creación de relaciones de familia extendida y redes de parentesco.

La alimentación en los Reales de Minas

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