Этногенез и биосфера Земли

Оглавление

Лев Гумилев. Этногенез и биосфера Земли

Введение. О чем пойдет речь и почему сие важно,

Боязнь разочарования

Этносы как форма существования вида homo sapiens

Предмет исследования

Экскурс в философию

Человечество как вид homo sapiens

Определения понятия «этнос»

Часть первая. О видимом и невидимом,

I. О полезности этнографии

Несходство этносов

Запутанность применяющейся терминологии

Обобщения и скрупулюсы

Рамки

У историка без географии встречается «претыкание»

II. Природа и история

Сочетание природоведения и истории

Формации и этносы

Можно ли верить историческим источникам?

Можно ли верить памятникам?

III. А есть ли этнос?

Признака для определения этноса нет

Этнос – не общество

Язык

Идеология и культура

Происхождение от одного предка

Этнос как иллюзия

Между западом и востоком

Страна и народ без имени

«Этнос» – сочинение С. М. Широкогорова

«Состояния» и «процессы»

Часть вторая. Свойства этноса,

IV. Этнос и этноним

Имена обманчивы

Примеры камуфляжа

Бессилие филологии в истории

V. Мозаичность как свойство этноса

Обойтись без родового строя можно

Чем заменяют родовой строй

Образование субэтнических групп

Варианты этнических контактов

Роль экзогамии

Опыт интерпретации

VI. Этнический стереотип поведения

Несхожесть как принцип

Изменчивость стереотипов поведения

Этнос и четыре ощущения времени

VII. Этнос как система

«Система» в популярном объяснении

«Система» в этнологии

Уровни и типы этнических систем

VIII. Субэтносы

Структура этноса

Саморегуляция этноса

Консорции и конвиксии

IX. Суперэтносы

Реальность суперэтноса – «франки»

Зарождение суперэтноса – Византия

Надлом суперэтноса – арабы VII–X вв

X. Алгоритм этногенеза

Этнические реликты

Статика и динамика

Инкорпорация

Разница между равновесием и развитием

Этногенез и естественный отбор

Альтруизм, точнее – антиэгоизм

Истребление реликтовых этносов

XI. Этнические контакты

Иерархия этнической таксономии

Контакты на разных уровнях

Соотношение этнических целостностей разных порядков

Контакт «пяти племен» и жителей «срединной равнины»

Контакты варваров и римлян

Этносы всегда возникают из контактов

«Фактор икс»

Часть третья. Этнос в истории,

XII. Мысли о Всемирной истории

Два аспекта всемирной истории

Почему я не согласен с А. Тойнби

Почему я не согласен с И. И. Конрадом

Об эллинизме

О византии

О Китае

XIII. Мысли об этнической истории

Принцип неопределенности в этнологии

Две системы отсчета

История культуры и этногенез

Урания и Клио

Часть четвертая. Этнос в географии,

XIV. Перевернутая задача

Этнос – явление природы

Человек в биоценозе

Географическая среда на смену формаций не влияет

Война человека с природой

Социум, политийя и этнос

У народов есть родина!

Месторазвитие

XV. Роль сочетания ландшафтов

Монотонность и разнородность ландшафтов

На берегах морей и закраинах ледников

Влияние характера ландшафта на этногенез

XVI. Становление антропогенных ландшафтов

Развитие общества и изменение ландшафта

Индейцы, народы сибири и их ландшафты

Древние цивилизации «благодатного полумесяца»

В древнем Китае

Возникновения и упадки

Периодизация по фазам

XVII. Взрывы этногенеза

Взрыв этногенеза в I в. н.э

Гунны в III–V вв. н.э

Взрыв этногенеза в VI в. н.э

Взрыв этногенеза в XI в. н.э

Часть пятая. Природа внутри нас,

XVIII. Этнос и популяция

Этнос – не популяция

Мономорфизм

Фон и фактор

Комплиментарность

Биологические линии исследования

XIX. Филогенез или отногенез?

Прогресс и эволюция человека

Региональные мутации

Конверсии биоценоза и сукцессии

Антропосукцессии

XX. Когда бессмертие ужасней гибели

Филогенез преображается в этногенез

Эволюция и этногенез

Творчество или жизнь?

Мысли С. И. Коржинского

Эксцесс и инерция в этногенезе

XXI. Сумма противоречий

Пока ответ не найден

Этногенез и энергия

Дискретность этнической истории

Где же «фактор икс»?

Клио против Сатурна

Часть шестая. Пассионарность в этногенезе,

XXII. Этногенный признак, или «фактор икс»

Вот он, «фактор икс»!

Ф. Энгельс о роли страстей человеческих

XXIII. Образы пассионариев

Наполеон

Александр Македонский

Люций Корнелий Сулла

Ян Гус, Жанна Д'Арк и Протопоп Аввакум

Накопление или растрата?

XXIV. Пассионарное напряжение

Биохимический аспект пассионарности

Многовекторность этнической системы в схеме

Пассионарная индукция

Способы утраты пассионарности

XXV. Субпассионарии

Особи гармоничные

«Бродяги», «бродяги-солдаты» и «вырожденцы»

Градации пассионарности

Ганнибал и Карфаген

XXVI. Затухание пассионарности

Вспышка и пепел

Пассионарность слабая, но действенная

Бастарды

Что цементирует этносы?

Часть седьмая. Мост между науками,

XXVII. Поле в системе

Этногенез

Этническое поле

Ритмы этнических полей

Этническое поле и этногенез

Природа суперэтноса

Химеры

XXVIII. Природа пассионарности

Учение В. И. Вернадского о биосфере

Мутации – пассионарные толчки

«Стыки» ландшафтов

Мысли по поводу ноосферы

XXIX. Пассионарность и сфера сознания

Система отсчета

Соотношения разрядов импульсов

Применим концепцию к этногенезу

Место пассионарности в историческом синтезе

Обобщение

Кривая этногенеза

Легенда к карте пассионарных толчков

История и этиология

Часть восьмая. Возрасты этноса,

XXX. Способ научного поиска

Время и история

От исторической географии к этнической психологии

Вопреки

Подъемы и упадки

Принцип отсчета

XXXI. Фазы пассионарного подъема и перегрева

Рождение этноса

Подъем пассионарности

Второй Рим или Антирим?

Гниение и возрождение

Пассионарный «перегрев»

Поэзия понятий

XXXII. Смещения

И тут есть закономерность

Пассионарное оскудение

Взаимность

Аномалия

Ущербность юности

Возвращенная молодость

XXXIII. Фаза надлома

Пассионарный надлом

Череда расцветов

А в Китае…

Жертвы расцвета

Раскол этнического поля

Надлом и его значение

XXXIV. Фаза инерции

«Золотая осень» цивилизации

От мира «христианского» к миру «цивилизованному»

Цивилизация и природа

Кто разрушил вавилон?

Что такое «упадок культуры»?

XXXV. Фаза обскурации

«Сумерки» этноса

От расцвета к упадку

Кровавый мрак

Подмена

И всюду так

XXXVI. После конца

Мемориальная фаза

Переход в никуда

Часть девятая. Этногенез и культура,

XXXVII. Отрицательные значения в этногенезе

Кристаллизованная пассионарность

Последовательность

Нет!

«Бездна» (вакуум)

Деяния и явления

В «полосе свободы»

Прозрение В. И. Вернадского

XXXVIII. Биполярность этносферы

Ложь как принцип

Третий параметр

Губительный фантом

Древний дуализм

Конкордат с сатаной

Выход из безысходности

Послесловие

Опыт построения схемы

Иерархия

О том, чего в книге нет

Словарь понятий и терминов

Отрывок из книги

Когда читатель нашего времени покупает и открывает новую книгу по истории или этнографии, он не уверен, что прочтет ее даже до середины. Книга может показаться ему скучной, бессмысленной или просто не отвечающей его вкусу. Но читателю-то еще хорошо: он просто потерял два-три рубля, а каково автору? Сборы сведений. Постановка задачи. Десятилетия поисков решения. Годы за письменном столом. Объяснения с рецензентами. Борьба с редактором. И вдруг все впустую – книга неинтересна! Она лежит в библиотеках… и ее никто не берет. Значит, жизнь прошла даром.

Это так страшно, что необходимо принять все меры для избежания такого результата. Но какие? За время обучения в университете и в аспирантуре будущему автору нередко внушается мысль, что его задача – выписать как можно больше цитат из источников, сложить их в каком-либо порядке и сделать вывод: в древности были рабовладельцы и рабы. Рабовладельцы были плохие, но им было хорошо; рабы были хорошие, но им было плохо. А крестьянам жилось хуже.

.....

Но почему же тогда он не воскрес? Изменение течения реки не причина, так как город мог бы перекочевать на другой проток Эцзин-гола. И на этот вопрос можно найти ответ в книге П. К. Козлова. Со свойственной ему наблюдательностью он отмечает, что количество воды в Эцзин-голе сокращается, озеро Сого-нор мелеет и зарастает камышом. Некоторую роль здесь играет перемещение русла реки на запад, но одно это не может объяснить, почему страна в XIII в. кормила огромное население, а к началу XX в. превратилась в песчаную пустыню?

Итак, вина за запустение культурных земель Азии лежит не на монголах, а на изменении климата, явлении, описанном нами в специальных работах.[39]

.....