Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Николай Михайлович Карамзин (1766–1826)
Прекрасная Царевна и счастливый карла. Старинная сказка, или Новая карикатура
Василий Андреевич Жуковский (1783–1852)
Три пояса
Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочери
Война мышей и лягушек (Отрывок)
Антоний Алексеевич Погорельский (1787–1836)
Чёрная курица, или Подземные жители
Орест Михайлович Сомов (1793–1833)
Оборотень. Народная сказка
Сказка о медведе Костоломе и об Иване, купецком сыне
Сказка о Никите Вдовиниче
Владимир Федорович Одоевский (1803–1862)
Городок в табакерке
Лев Николаевич Толстой (1828–1910)
Работник Емельян и пустой барабан
Праведный судья
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк (1852–1912)
Сказка про славного царя Гороха и его прекрасных дочерей царевну Кутафью и царевну Горошинку. Присказка
Владимир Галактионович Короленко (1853–1921)
Стой, солнце, и не движись, луна!
Всеволод Михайлович Гаршин (1855–1888)
Лягушка-путешественница
Лидия Алексеевна Чарская (1875–1937)
Дочь сказки
Алексей Михайлович Ремизов (1877–1957)
Купальские огни[4]
Алексей Николаевич Толстой (1883–1945)
Иван да Марья
Иван-царевич и Алая-Алица
О вы, некрасивые сыны человечества, безобразные творения шутливой натуры! вы, которые ни в чём не можете служить образцом художнику, когда он хочет представить изящность человеческой формы! вы, которые жалуетесь на природу и говорите, что она не дала вам способов нравиться и заградила для вас источник сладчайшего удовольствия в жизни – источник любви! не отчаивайтесь, друзья мои, и верьте, что вы ещё можете быть любезными и любимыми, что услужливые Зефиры ныне или завтра могут принести к вам какую-нибудь прелестную Псишу, которая с восторгом бросится в объятия ваши и скажет, что нет ничего милее вас на свете. Выслушайте следующую повесть.
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был Царь добрый человек, отец единой дочери, царевны прекрасной, милой сердцу родителя, любезной всякому чувствительному сердцу, редкой, несравненной. Когда Царь добрый человек, одеянный богатою багряницею, увенчанный венцом сапфиро-рубинным, сидел на высоком троне среди народного множества и, держа в правой руке златой скипетр, судил с правдою своих подданных; когда, воздыхая из глубины сердца, изрекал приговор должного наказания, тогда являлась прекрасная Царевна, смотрела прямо в глаза родителю, подымала белую руку свою, простирала её к судящему, и пасмурное лицо правосудия вдруг озарялось солнцем милости, виновный, спасённый ею, клялся в душе своей быть с того времени добрым подданным царя доброго. Бедный ли приближался к Царевне? она помогала ему; печальный ли проливал слёзы? она утешала его. Все сироты в пространной области Царя доброго человека называли её матерью, и да же те, которых сама природа угнетала, несчастные, лишённые здравия, облегчались её целительною рукою, ибо Царевна совершенно знала науку врачевания, тайные силы трав и минералов, рос небесных и ключей подземных. Такова была душа Царевнина. Телесную красоту её описывали все стихотворцы тогдашних времён, как лучшее произведение искусной природы, а стихотворцы были тогда не такие льстецы, как ныне; не называли они чёрного белым, карлы великаном и безобразия примером стройности. В древнем книгохранилище удалось мне найти одно из сих описаний; вот верный перевод его:
.....
На другой день было объявлено во всём городе, что Царь добрый человек желает говорить с народом, и народ со всех сторон окружил дворец, так что негде было пасть яблоку. Царь вышел на балкон, и когда восклицания: «Да здравствует наш добрый государь!» — умолкли, спросил у своих подданных: «Друзья, любите ли вы Царевну?» Тысячи голосов отвечали: «Мы обожаем прекрасную!»
Царь. Желаете ли, чтобы она избрала себе супруга?
.....