Психология искусства
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Лев Выготский. Психология искусства
Александр Марков. В поисках характеров для будущего: психология искусства Л. С. Выготского
Лев Выготский. Психология искусства
Предисловие
К методологии вопроса
Глава I. Психологическая проблема искусства
Критика
Глава II. Искусство как познание
Глава III. Искусство как прием
Глава IV. Искусство и психоанализ
Анализ эстетической реакции
Глава V. Анализ басни
Глава VI «Тонкий яд» синтез
Глава VII. Легкое дыхание
Глава VIII. Трагедия о Гамлете, принце Датском
Психология искусства
Глава IX. Искусство как катарсис
Глава X. Психология искусства
Глава XI. Искусство и жизнь
Литература
Отрывок из книги
Книга Л. С. Выготского «Психология искусства» – если не самая изучаемая, то подробнее всего толкуемая в мире русская научная книга ХХ века. Когда Выготский писал этот труд, в лаборатории, там же ночуя с женой и маленьким ребенком и готовя скудную еду, перебирая многочисленные записи и планируя новые эксперименты, он вряд ли предвидел всемирную славу книге. Он просто воевал на несколько фронтов, думая о том, что будущее для психологии откроется лишь тогда, когда последний бастион заблуждения падет.
Да, Выготскому были чужды любые заблуждения: и авангардная предвзятость, и загнавший себя в угол консерватизм, и эпигонский романтизм в психологии, и недоверчивость. Настоящая наука для него находилась по ту сторону доверчивости и недоверчивости: доверчивость слишком суетлива, а недоверчивость – косна. Война на несколько фронтов, полемический задор, критика «субъективизма» и «объективизма» одновременно – всё это было нормой в русской теории 1920-х годов. Но особенность Выготского не в том, что он не выносил даже толики готовых заблуждений, но в том, что никогда эта война не была для него путем к триумфу, выигрышной ставкой. Напротив, он учил вниманию к изменчивости смыслов: то, что сейчас может представляться нелепым, окажется самым важным завтра.
.....
Таким образом, марксистское рассмотрение искусства, особенно в его сложнейших формах, необходимо включает в себя и изучение психофизического действия художественного произведения[5].
Предметом социологического изучения может быть либо идеология сама по себе, либо зависимость ее от тех или иных форм общественного развития, но никогда социологическое исследование само по себе, не дополненное исследованием психологическим, не в состоянии будет вскрыть ближайшую причину идеологии – психику общественного человека. Чрезвычайно важно и существенно для установления методологической границы между обеими точками зрения выяснить разницу, отличающую психологию от идеологии.
.....