Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего

Оглавление

Ли Смолин. Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего

Предисловие

Введение

Часть I. Гравитация: устранение времени

Глава 1. Падение

Глава 2. Время уходит

Глава 3. Игра в мяч

Глава 4. Физика “в ящике”

Глава 5. Изгнание новизны и неожиданности

Глава 6. Относительность и безвременность

Глава 7. Квантовая космология и конец времени

Интерлюдия. Недовольство Эйнштейна

Часть II. Свет: возвращение времени

Глава 8. Космологическое заблуждение

Глава 9. Космологическая задача

Глава 10. Принципы новой космологии

Глава 11. Эволюция законов

Глава 12. Квантовая механика и освобождение атома

Глава 13. Между теорией относительности и квантовой теорией

Глава 14. Теория относительности и возвращение времени

Глава 15. Появление пространства

Глава 16. Жизнь и смерть Вселенной

Глава 17. Возрождение времени из света и тепла

Глава 18. Бесконечное пространство или бесконечное время?

Глава 19. Будущее времени

Эпилог. О времени

Библиографический список

Благодарности

Отрывок из книги

Что такое время? Этот простой, казалось бы, вопрос затрагивает наиболее важные проблемы, встающие перед наукой. Все загадки природы, волнующие физиков и космологов – от Большого взрыва до будущего Вселенной, от квантов до великого объединения взаимодействий и частиц, – связаны с природой времени.

Прогресс науки неразрывно связан с устранением иллюзий. Ученые разделили материю, казавшуюся однородной, на атомы. А атомы, казавшиеся неделимыми, – на протоны, нейтроны, электроны (сами же протоны и нейтроны, как выяснилось, состоят из кварков). Солнце, казалось, вращается вокруг Земли, – но в действительности все наоборот. И, наконец, все движется относительно всего.

.....

Если мы считаем, что задача физики – это открытие математических уравнений, отражающих жизнь Вселенной, то мы верим, что истинное знание о Вселенной лежит за ее пределами. Это настолько привычная мысль, что мы не замечаем ее абсурдности. Если Вселенная – это все, что существует, то как может что-либо лежать вне нее? А если мы принимаем реальность времени, то не может существовать уравнений, исчерпывающе описывающих мир. У него есть свойство, которое не поддается такому описанию: всегда наличествует некоторый момент времени.

Дарвинизм является примером мышления во времени. В его основе лежит осознание того, что природные процессы, протекающие во времени, могут привести к рождению качественно новых структур. Могут даже возникнуть новые законы природы – как только явятся на свет те структуры, к которым они применяются. Половой отбор, например, не мог возникнуть прежде, чем появилось разделение полов. Эволюционная динамика не нуждается в обширных абстрактных пространствах, как и все жизнеспособные особи, последовательности ДНК, наборы белков и законы биологии. Биолог-теоретик Стюарт А. Кауфман считает, что эволюционную динамику вернее представлять так: биосфера ведет исследование во времени, постоянно отвечая на вопрос, что случится при следующем шаге. То же касается развития техники, экономики и социума.

.....