La pandemia de COVID-19 y un nuevo orden mundial

La pandemia de COVID-19 y un nuevo orden mundial
Авторы книги: id книги: 2108545     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 471,18 руб.     (4,64$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Книги о Путешествиях Правообладатель и/или издательство: Bookwire Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9789587603248 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

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Las consecuencias del coronavirus son de distinto orden. En este libro se consideran algunas de las que afectan el orden mundial, el cual tendrá diversos impactos en la pospandemia. La pandemia de covid-19 no ha sido la primera ni tampoco será la última, en un mundo en el que la humanidad no ha sabido guardar la debida relación con la naturaleza y con el planeta. Se ha reaccionado con interpretaciones variadas sobre el coronavirus, algunas racionales y otras disparatadas que incorporan teorías lineales y hasta conspirativas. Hay visiones que invitan a pensar en el futuro en derivas autoritarias innecesarias frente a las del respeto de las libertades individuales democráticas, en un clima de generalización de sistemas de vigilancia y de tecnologías digitales de control lideradas por China, pero utilizadas también por algunos Gobiernos en Occidente. El comportamiento chino se ofrece como modelo para el mundo, lo cual plantea disyuntivas para países latinoamericanos de alineamientos diferentes frente al nuevo poder y el alineamiento tradicional con Estados Unidos. Este entorno ofrece la posibilidad de pensar en un régimen político mundial fundamentado en experiencias maquiavelianas, pero sin descuidar el trasfondo político de un terrorismo siempre activo y vigente y de los fuertes cambios en el entorno geoeconómico con el acortamiento de las cadenas globales de valor en su espacialidad transcontinental.

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Liliana Henao Kaffure. La pandemia de COVID-19 y un nuevo orden mundial

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La pandemia de covid-19 y un nuevo orden mundial

Edgar Vieira Posada

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Finalmente, la transformación de las relaciones de poder ideológico implica la instauración de una interculturalidad abierta que realmente permita el diálogo, el debate, las contradicciones y las síntesis entre las culturas, y toda vez que “las culturas no son”, en palabras de Houtart, “objetos de museo, sino elementos vivos de una sociedad”, necesitan “para existir […] bases y medios materiales, como un territorio de referencia […], medios de educación y de comunicación, [y] expresiones diversas” (2015, pp. 91-92). “La visión del mundo, la lectura de la realidad y su análisis, la ética de la construcción social y política, las expresiones estéticas y la autoimplicación de los actores son”, en el planteamiento de Houtart, “partes esenciales de […] [las] alternativas al modelo de desarrollo capitalista y […] [su] civilización” (2015, p. 94).

Así pues, en el sentido de Houtart, y sin duda de otros pensadores, esta manera de pensar respecto a una forma de relación sociedad-naturaleza del común, en los términos de Laval y Dardot, implica pensar en cómo pasar —y de hecho hacerlo— de unas relaciones de poder económico que privilegian el valor de cambio a unas que privilegien el valor de uso; de unas relaciones políticas formal y no francamente democráticas a unas real y radicalmente democráticas; y de unas relaciones de poder ideológico que privilegian el pensamiento occidental a unas interculturales, cuidadoras y respetuosas de la vida, humana y no humana, y la equidad.

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