Ашрамы в Европе две с половиной тысячи лет назад? Древнегреческие философы в Индии? Школы медитации в Древнем Риме? Звучит невероятно, но исторически – это правда. У Александра Македонского был индийский гуру. Пифагор, Эмпедокл и Плотин поощряли своих учеников заниматься медитацией. Аполлоний Тианский посещал Индию и Египет. Сегодня древнегреческих философов вспоминают лишь как основателей западной науки и цивилизации. Эта книга напоминает нам о том, что в былые времена их почитали прежде всего как учителей духовной мудрости.
Оглавление
Линда Джонсен. Забытые учителя. Открывая заново духовное наследие Древней Греции
Предисловие Экхарта Толле
Хронология забытых учителей
Глава 1. Свет Запада
Глава 2. Религии мистерий
Глава 3. Усмиряя беспокойные сердца: Орфей
Глава 4. Кубок Елены: Фалес
Глава 5. Духовная община: Пифагор
Глава 6. Дорога к реальности: Парменид
Глава 7 «Я постигаю самого себя»: Гераклит
Глава 8. Человек, остановивший ветер: Эмпедокл
Глава 9. Атомы и пустота: Демокрит
Глава 10. Человек, потерявший континент: Платон
Глава 11 «Учитель тех, кто знает»: Аристотель
Глава 12. Он был как солнце: Аполлоний
Глава 13. Дельфийский жрец: Плутарх
Глава 14. От одиночества к Одиночеству: Плотин
Глава 15. Искусство просветления: Ямвлих
Глава 16. Пастырь мужей: Гермес Трисмегист
Глава 17. Золотая Цепь: Прокл
Глава 18. И погас свет
Глава 19. Влияние Индии
Глава 20. Изучая наше западное наследие
Об авторе
Отрывок из книги
Древнюю Грецию справедливо считают колыбелью европейской цивилизации. Она породила совершенно новый творческий подход к литературе, живописи и скульптуре, политике, театру, архитектуре и так далее. Но все же самым важным достижением древних греков было то, что можно назвать расширением возможностей и диапазона человеческого ума. Они умели освобождаться от ограничений культурно обусловленных сюжетов, в ловушки которых и поныне попадают миллионы людей.
Эти сюжеты представляют собой не подвергаемые сомнению убеждения и принимаемые за реальность предположения. Они являются неотъемлемой частью обусловленности ума. Поэтому важно отметить, что древнегреческие философы учили нас мыслить. Всеми признано (и этому учат в университетах), что в контексте европейской культуры цивилизация Древней Греции дала начало рациональному мышлению и заложила фундамент для развития науки. Это, конечно, верно, но дело не только в этом. Это лишь половина целого. В трудах этих древних философов есть некое измерение, которое можно назвать духовным и которое академическая наука не просто игнорирует, но и активно подавляет. Мне кажется, их способность мыслить творчески и выходить за пределы собственной умственной обусловленности была следствием умения контактировать, в той или иной степени, с этим измерением в самих себе.
.....
Я бы предположил, что проблема не в том, что центр не держит, а в том, что люди не осознают центра, не осознают своей внутренней сущности – духовного измерения жизни.
Когда миллионы людей живут в этом состоянии неосознанности, пытаясь найти постоянно ускользающее удовлетворение в чувственном наслаждении и материальных вещах, они порождают цивилизацию, которая, перефразируя слова Иисуса, «подобна дому, построенному на песке без фундамента». Нет истинных трансцендентных ценностей, которые могли бы поддерживать целостность такой цивилизации, и потому «все распадается на части». Ума и даже «интеллекта» в общепринятом смысле слова (как в понятии IQ) недостаточно для того, чтобы удержать от распада цивилизацию или принести истинное удовлетворение в жизнь отдельного человека.
