Лонгчен Рабджам (1308–1363) единогласно признан самым реализованным и эрудированным Мастером за всю многовековую историю тибетской традиции Ньингма, и в частности Дзогчен, учений Великого Совершенства. Собрание его трудов насчитывает более 270 текстов, однако большая их часть была потеряна на протяжении веков. К счастью, до нас дошли самые значительные и выдающиеся произведения Лонгченпы.
«Семь Сокровищниц Лонгченпы» (Лонгчен Дзодун) являются воплощением его реализации учений Великого Совершенства. «Сокровищница Дхармадхату» – самый выдающийся текст из этих Семи Сокровищниц – шедевр из шедевров, копия его духовной реализации.
Оглавление
Лонгчен Рабджам. Драгоценная Сокровищница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума
Как обращаться с буддийскими книгами
Предисловие переводчика
Патрул Ринпоче (1808–1887) «Вдохновляя вас прочесть превосходные слова Семи Сокровищниц всеведущего Лонгчена Рабджампы»
Шесть способов прямого введения с опорой на ключевой пункт
Десятая глава
Медитация
Двадцать две категории ключевых пунктов Дзогчена
Одиннадцатая глава
Поведение
Двенадцатая глава
Плод
Тринадцатая глава
Просветление
Заключение
Отрывок из книги
Дхарма – Учение Будды – чудодейственное лекарство, помогающее вам самим и всем живым существам избавиться от страданий. Ко всякой книге, содержащей Учение Будды, следует относиться уважительно, на каком бы языке она ни была написана. Избегайте класть книгу на пол или на стул. Не переступайте через книгу и не ставьте на нее какие-либо предметы – даже изображения Будды или божеств. Храните книги Дхармы на алтаре или в другом почетном, чистом и предпочтительно высоком месте.
Не выбрасывайте, подобно мусору, старые или ненужные книги, содержащие Учение Будды. Если возникла такая необходимость, лучше сожгите их – предание огню считается уважительным способом избавиться от пришедшего в негодность религиозного текста. Таким же образом рекомендуется с почтением относиться и к писаниям других духовных традиций.
.....
Их следует понимать как временные и случайные явления.
