La (in)visibilización de la violencia contra las mujeres en la Biblia

La (in)visibilización de la violencia contra las mujeres en la Biblia
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Este libro trata sobre la violencia contra las mujeres como un tipo específico de la violencia de género que se ejerce sobre ellas por el solo hecho de ser mujeres. Focaliza en su invisibilización-visibilización. Muchas veces esa violencia se tolera y expresa en discursos que reflejan una conciencia androcéntrica patriarcal, justificada, sustentada e incentivada desde las religiones, fundándose en libros considerados «sagrados», por ende, «con autoridad divina». Uno de estos es la Biblia judeo-cristiana. De allí el interés por investigar cómo aparece en sus escritos aquella problemática. Analizando estudios exegéticos sobre el relato de Jueces 19-21, que narra el crimen de «la concubina del levita», se hace un ejercicio de hermenéutica de la hermenéutica, ofreciendo un panorama actualizado de análisis exegéticos de este relato bíblico, evidenciando cómo distintos posicionamientos hermenéuticos de género suponen lecturas diversas y hasta opuestas de un mismo texto. Esta investigación se realizó en la frontera entre los estudios de género y los estudios teológicos/bíblicos, lo que llevó a indagar también en algunos estudios de la religión. Se realizó un camino de ida y vuelta: desde la teología hacia los estudios de género y los feminismos y desde los estudios de género y los feminismos hacia la teología, tanto en su faz teórica como en la faz política. Permear las fronteras entre esos dos ámbitos fue uno de los objetivos primordiales de este estudio, en orden a favorecer el beneficio mutuo, en la medida que dichos ámbitos se encuentran, se desafían, se cuestionan, se entrecruzan.

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Lucía Riba. La (in)visibilización de la violencia contra las mujeres en la Biblia

La (in)visibilización de la violencia contra las mujeres en la Biblia

AGRADECIMIENTOS

ABREVIATURAS Y SIGLAS

CÓDIGO QR PARA ACCEDER A LA VERSIÓN COMPLETA DE LA TESIS DOCTORAL

PRÓLOGO A DOS VOCES

INTRODUCCIÓN

Objeto de la investigación

Estado de la cuestión

Aportando al debate: una hermenéutica de la hermenéutica

Otro aporte: permear fronteras

Organización de la tesis

¿Qué se entiende –qué entiendo– por feminismo/s y por género?

Mi posicionamiento: soy teóloga feminista de la liberación

Acerca del recorte de los textos y de algunas cuestiones formales

HERMENÉUTICA DE LA HERMENÉUTICA

CAPÍTULO 1 ESTUDIOS QUE INVISIBILIZAN LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN LA BIBLIA

1.1. Estudios que ignoran la violencia contra las mujeres

1.2. Estudios que tratan la violencia contra las mujeres desde una mirada patriarcal sesgada

CAPÍTULO 2 RECEPCIONES “EN CONTRAPUNTO”

2.1. Acerca de los títulos

2.2. Temas que se priorizan y modos de tratarlos

2.3. Los personajes: focalización de los mismos

2.4. Las traducciones

2.5. Términos hebreos significativos

2.6. Las referencias intertextuales

CONCLUSIONES ACERCA DE LOS POSICIONAMIENTOS HERMENÉUTICOS

EPÍLOGOEvaluaciones y prospectivas Ecos de Jueces 19-21 desde la realidad actual

El camino recorrido

Los posicionamientos hermenéuticos y sus marcas

Una vez más, mi posicionamiento

Inicios de respuestas

Cuestiones abiertas

Palabras finales: “in-conclusiones”, “apuestas”, “confesiones”

Bibliografía

APÉNDICE Jueces 19-21 según la versión de La Biblia de Nuestro Pueblo

El crimen de Guibeá

La tragedia

La guerra

La paz

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Una lectura feminista sobre la interpretación del relato del crimen de la concubina del levita

La (in)visibilización de la violencia contra las mujeres en la Biblia

.....

2.3.4. Las madres y Dios: ¿por qué sus ausencias y silencios?

2.4. Las traducciones

.....

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