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Luis Alonso Gerena Carrillo. Poder, violencia y Estado
Poder, violencia y Estado
Índice
Nota introductoria
1. Espacio, territorio y poder
Del espacio al territorio
Espacio y territorio, lenguaje y flujos
Territorio, lenguaje, poder
De vuelta al problema
Bibliografía
2. Cuerpos nómadas: entre la impotencia y el sentimiento de potencia
Bibliografía
3. Del espacio a la espacialidad: espacio social y político
Del pensamiento del tiempo al pensamiento del espacio
¿Es toda pregunta por el espacio pensamiento de la espacialidad?
Estructura y espacio a propósito del concepto de campo social de Bourdieu
Ensambles de espacios a propósito del concepto de imperio de Hardt y Negri
Un ajedrez tridimensional: espacios complejos
Del historicismo a la temporalidad radical y del espacio a la espacialidad
Espacios de espacios
Ensanchando el espacio más allá de la experiencia
Consideraciones finales: el espacio en el espacio (y algo sobre el tiempo)
Bibliografía
4. Sobre el totalitarismo: un espacio de ficción para la realización del terror
Un poder de la masa
Un poder en movimiento
El espacio del campo de concentración: la concreción de la ideología
Bibliografía
5. Espacios de conflicto: aproximaciones al concepto del campo de concentración
Bibliografía
6. Dispositivos del feminismo: una aproximación foucaultiana
Introducción
Los dispositivos foucaultianos
Los dispositivos del feminismo
Conclusiones
Bibliografía
7. Políticas de la sustancia, políticas del concepto: poder, violencia y fuerza en Hegel
Dos maneras de organización: “política de la sustancia” y “política del concepto”
Fuerza
Poder y violencia
Violencia13
Poder
Apéndice: de la violencia al poder, o de Cronos a Zeus, ¿un salto?
Bibliografía
8. La “jaula de hierro” y el problema de la pérdida de subjetividad en el ejercicio del poder político según Max Weber
Bibliografía
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Hoy no sería posible pensar las formas concretas que ha adquirido la violencia en América Latina, ni la impotencia que esta es capaz de producir, sin antes descifrar –aunque solo sea de una manera parcial o fragmentaria– cómo es que participamos cotidianamente en la producción y en la configuración de todo tipo de espacios de poder. Las diversas violencias perpetradas todos los días sobre cuerpos individuales o colectivos parecen tener los mismos orígenes y las mismas consecuencias de siempre; pero esto no es más que una mera apariencia de la que debemos cuidarnos. Detrás de la supuesta familiaridad de los paisajes de la destrucción –de las ruinas y ruindades que va dejando tras de sí esta sangrienta violencia– se ocultan los más atroces e innovadores mecanismos de normalización de la atrocidad y el horror: la técnica de su sofisticado ocultamiento y disimulo.
De todo esto se ocupan con inusual ahínco y sentido crítico los autores de los textos reunidos en este volumen, el cual cobra un especial atractivo gracias a la diversidad de métodos y estrategias empleados por ellos, así como por la singularidad de las circunstancias locales que han tomado como punto de partida para detonar análisis y reflexiones, que a final de cuentas han convertido en poderosos testimonios personales sobre el mortal entrecruzamiento que ha tenido lugar en México –y en toda América Latina– entre unos modos específicos de ejercer el poder y la configuración política de los espacios donde todos los días acontece la violencia de maneras inesperadas e inconcebibles.
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–, Diferencia y repetición, Buenos Aires, Amorrortu, 2009.
–, Cine II: los signos del movimiento y el tiempo, Buenos Aires, Cactus, 2011.
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