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Luis Racionero. Ética para Alicia
INTRODUCCIÓN. MENOS PLATÓN Y MÁS BUDA
1. LA UNIDAD DE TODAS LAS RELIGIONES (En Cambridge con Mascaró)
CONVERSACIÓN CON JOAN MASCARÓ
EL PECADO ORIGINAL
«ATMAN» ES «BRAHMAN» O EL PANTEÍSMO
EL MITO DE LA CREACIÓN EN ORIENTE
REENCARNACIÓN DEL «ATMAN» VS. RESURRECCIÓN. DE LA CARNE
«SAT», «CHIT», «ANANDA»
2. ERES LO QUE PIENSAS (En Berkeley con Krishnamurti)
NO QUIERO SER MAITREYA
TODO ESTÁ EN LA MENTE
MENOS PLATÓN Y MÁS LAO TSE
EL PENSAMIENTO ES EL FALLO DE LA ACCIÓN
EL PENSAMIENTO SIEMPRE ES VIEJO
EL PENSADOR ES EL PENSAMIENTO
CONÓCETE A TI MISMO
3. CONTRA EL EGO (En Sausalito con Alan Watts)
MEDITACIÓN Y PETACA
EL MEJOR VIAJERO ES EL QUE NO SABE DÓNDE VA
EL YO ES UNA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
4. AQUÍ Y AHORA (Suzuki en Tassajara)
LOS MONJES DE TASSAJARA
LA EXPERIENCIA DE BUDA
EL LIBRO DEL TÉ Y LA CULTURA JAPONESA
5. EL ZEN MINIMALISTA (En Kioto con Basho)
BASHO, EL PEREGRINO DE LA NATURALEZA
ATARAXIA EN EL JARDÍN
EL HAIKU EXISTENCIALISTA
EL VIEJO ESTANQUE
6. TODO ES DIOS (El tao con Gia-Fu-Feng)
EL TAO NO SE PUEDE EXPLICAR CON PALABRAS
LA COMPLEMENTARIA UNIDAD DE LOS OPUESTOS
DEL TAO AL ZEN
ESPONTANEIDAD Y NATURALIDAD
LA ENERGÍA
7. TODO FLUYE (El I Ching en la montaña de Hua-Shan)
HUA-SHAN Y LOS TAOÍSTAS
EL LIBRO DE LAS MUTACIONES
LA MESA DE EDDINGTON
JUNG Y LA SINCRONICIDAD
8. PERSIGUE TU GOZO (Joseph Campbell en Esalen)
MITOLOGÍA COMPARADA
EL HÉROE DE LAS MIL CARAS
LOS ARQUETIPOS
LA FELICIDAD SIN CULPABILIDAD
CONCLUSIÓN. Los siete mandamientos
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DEDICATORIA
INTRODUCCIÓN. MENOS PLATÓN Y MÁS BUDA
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La espiritualidad oriental, por el contrario, nos dice que Dios está en nosotros y nosotros en él. No es que podamos comunicarnos con él, es que podemos encontrarlo dentro de nosotros mismos. En Occidente, esa posibilidad se extiende únicamente a unos pocos, los grandes místicos, aunque siempre la Iglesia los viera como sospechosos y, a poco que se descuidaran, serían considerados unos farsantes, se les acusaría de herejes y se les condenaría a la hoguera. Por eso Jung dijo que la religión —en Europa— es un sistema para protegernos contra la experiencia de Dios.
En los Upanishads la cuestión fundamental, que es la esencia del hinduismo, es la noción del atman. Ya ves que la palabra se parece a «alma», atman. En Oriente no solo es posible hablar directamente con Dios, sino que uno puede convertirse en él. O notar que él está dentro de sí mismo. En Occidente, por el contrario, eso solo pueden conseguirlo los místicos, que no están bien vistos. En cambio en Oriente no hace falta hablarle, allí hay que meterse dentro de uno mismo para darse cuenta de que atman es brahman, y eso, que se llama introspección, es lo que se consigue mediante la técnica del yoga.
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