Темная сторона сексуальной революции. Переосмысление эпохи эротической свободы
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Луиза Перри. Темная сторона сексуальной революции. Переосмысление эпохи эротической свободы
Благодарности
Предисловие
Глава 1. Секс – это серьезно
Что не так с сексуальным либерализмом
Сексуальное расколдовывание
Хронологический снобизм
Глава 2. Мужчины и женщины – разные
Человеческие животные
Различия «в мозгах»
Изнасилование как стратегия адаптации
Как нам с этим быть?
Глава 3. Не все наши желания хороши
Свободный секс-рынок
На изнанке истории
Разрушая табу
Добродетель подавления
Глава 4. Секс без любви не расширяет ваши права и возможности
Разрыв в социосексуальности
Держаться за руки при свете дня
Отцы и подлецы
Взаимное непонимание
Глава 5. Просто согласия недостаточно
«Королева порноиндустрии»
Преступления компании «Майндгик»
Лимбический капитализм
Выход из сети
Глава 6. Насилие – это не любовь
Идея обладания
Сатклиффовская женщина
Удушение
Мы не можем согласиться на такое
Глава 7. Человек – не товар
Древнее решение
20 долларов и 200 долларов
Роскошные убеждения
Перераспределение секса
Синдром культурной мертвой хватки
«Благодаря “Онлифэнс”»
Глава 8. Брак – это хорошо
Мои деньги, мой выбор
Младенец и кто-то еще
Защита обыкновенного брака
Неверный солдат
Переизобретение брака
Заключение. Послушай свою мать
Отрывок из книги
Я безмерно благодарна моему литературному агенту Мэтью Гамильтону и моему редактору Джорджу Оверсу, без которых эта книга никогда не была бы написана. Я также обязана многим людям, которые прочитали и прокомментировали различные наброски и черновики: Джули Биндель, Дайане Флейшман, Дэвиду Гудхарту, Камилле Гийо, Джессике Мастерсон, Дине Макмиллан, Нине Пауэр, Катарине Ритцлер, Радживе Шаху, Кэтлин Сток и Рэнди Торнхиллу. Я должна особенно поблагодарить блестящую Мэри Харрингтон за идеи и постоянную поддержку, а также других моих «реакционных» подруг-феминисткок: Алекс Кашуту, Кэтрин Ди, Хелен Рой и Мэйсон Хартман. Я бесконечно благодарна Фионе Маккензи, моей подруге и коллеге, основавшей проект We Can’t Consent to This. Я также должна поблагодарить Еву и Макса за то, что они всегда были рядом, несмотря на мои порой пугающие взгляды. Я действительно ценю это.
Для меня невыразимо важны любовь и поддержка моего мужа и других членов моей семьи – моего любимого сына, который родился во время написания этой книги, и мамы, моей самой верной читательницы, которая прочла каждое слово, которое я когда-либо опубликовала.
.....
В этой книге я намереваюсь доказать, что западная сексуальная культура двадцать первого века далека от того, чтобы должным образом уравновешивать эти интересы. Вместо этого она продвигает интересы Хью Хефнеров со всего света, а платить за это должны женщины вроде Мэрилин Монро. При этом в силу влияния либерального феминизма слишком многие женщины не осознают эту истину, беспечно принимая за чистую монету заявление Хефнера о том, что все недостатки новой сексуальной культуры – всего лишь «небольшая цена за личную свободу».
Этот расклад очень подходит людям наподобие Хефнера: новая сексуальная культура играет на руку таким плейбоям. В их интересах продвигать особенно радикальные представления о сексе, возникшие в результате сексуальной революции и оказавшиеся чрезвычайно влиятельными, несмотря на их вред. Согласно этим представлениям, секс – не что иное, как форма досуга, наделенная особым значением только в том случае, если так решили партнеры. Сторонники такого взгляда утверждают, что секс сам по себе не является чем-то уникальным, что он по своей сути не отличается от любого другого вида социального взаимодействия и что поэтому его можно без каких-либо проблем превратить в товар. Социолог Макс Вебер говорил о «расколдовывании» мира природы, которое произошло в результате Просвещения. Господство рациональности не оставило места для магического восприятия мира, которое было присуще обитателям «зачарованного сада» в эпоху, предшествующую модерну. Примерно так же произошло расколдовывание секса[27] на Западе после 1960-х годов, оставив нам общество, которое (якобы) считает, что секс не имеет какого-то особого значения.
.....