В монографии рассматриваются теоретические основы школьного компонента географического образования. Развитие географии с дореволюционного до современного времени рассмотрено в контексте краеведческих принципов образования. Концепция и дидактическая модель курса «Родной край» способствуют разработке вариантов краеведческого курса. Рассмотрены методические условия и методические приемы реализации авторского курса «Якутск – город мой» («Люди и природа») для учащихся 5 класса, который является вариантом курса «Родной край» на локальном уровне. Предназначена для учителей естественно-научных предметов, студентам и работникам образования, интересующихся вопросами школьного компонента образования и его разработкой.
Оглавление
Любовь Пахомова. Школьный компонент географического образования
Введение
Глава 1. Развитие школьного географического образования в Якутии
1.1. Первоначальные знания и представления об окружающем мире
1.2. Географические знания в школах Якутии в дореволюционный период (1739–1917 гг.)
1.3. Советский период становления школьной географии в Якутской АССР (1919— 1991 гг.)
1.4. Современный период развития географии в школах Республики Саха (Якутия)
Глава 2. Основы школьного компонента географического образования
2.1. Понятие школьного компонента
2.2. Теоретические основы разработки и реализации школьного компонента географического образования
2.3. Концепция и модель школьного компонента образования на примере курса «Родной край»
2.4. Школьный компонент учебного предмета как условие развития географического образования в Республике Саха (Якутия)
Глава 3. Методические особенности разработки и реализации курса «Родной край» (на примере города Якутска)
3.1. Разработка содержания курса «Якутск – город мой» как варианта учебного предмета «Родной край»
3.2. Методика изучения интегрированного курса «Якутск – город мой» (Природа и люди)»
3.2.1. Методические условия реализации курса «Якутск – город мой»
3.2.2. Психолого-педагогические особенности младших подростков (пятиклассников)
3.2.3. Методические приемы формирования образа города Якутска
3.2.4. Учебное пособие «Якутск – город мой» как основной компонент учебно-методического обеспечения
Заключение
Литература
Приложение 1. Развитие школьного географического образования в Якутии в контексте изучения краеведческих знаний
Приложение 2. Формирование комплексного образа города Якутска
Отрывок из книги
Становление школьной географии в Якутии шло в едином русле развития школьного образования в России, поэтому его развитие рассматривается в тесной взаимосвязи с образовательной системой Российской империи, СССР и затем Российской Федерации.
Истоки первоначальных естественно-научных знаний и представлений закладывались в хозяйственном укладе и духовной культуре якутов в кругу семьи, которые со временем стали дополняться теоретическими знаниями, заложенными в содержание школьной географии в школах Якутии. Педагогическое обоснование роли краеведения в формировании личности ребенка обращали свое внимание Я. А. Коменский, мыслитель и педагог Ж.-Ж. Руссо, великий русский просветитель М. В. Ломоносов и основоположник отечественной научной педагогики К. Д. Ушинский [168].
.....
Ночная половина суток распределена по времени так: түүн үөһэ – середина ночи, полночь. Якуты знали, что Плеяды (Үргэл) самого высокого положения на небе достигают над горизонтом в полночь и удаляются перед тыҥ хатыыта – перед рассветом. Созвездие Большая Медведица была для якутов ночными часами в зимнее время. По положению на небе Большой Медведицы зимой определялось время вечерней трапезы (киэһээҥи ас), отхода ко сну (киэһээҥи уот), полуночи (түүн үөһэ), утреннего рассвета (халлаан сырдыыта, тыҥ хатыыта) и т.д.
Для определения продолжительности времени существовали такие определители как: кыл быстыҥа – время, за которое лопнет конский волос, это доля секунды. Чыпчылыйыах бэтэрээ өттµгэр – в одно мгновение, время равное одной секунде. Хамсалаах табаах быстыҥа – время, равное выкуриванию трубки табака, равное 30 минутам. Солуурчах быстыҥа – 30 минут. Биир (тоҥ) күөс быстыҥа – время, равное развариванию мерзлого мяса, примерно 1,5 часа. Хас да күөс быстыҥа – в течении нескольких часов [40]. Такие определения широко используются в повседневной жизни, быту и разговорной речи современных якутов, особенно среди сельских жителей, у которых сохраняются передача народной мудрости и передача социального опыта при тесном общении с природной средой.
