Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
М. Дубинский. Женщина в жизни великих и знаменитых людей
Вместо предисловия
Глава I. Поэты
I. Греция
Анакреон и гетеры
Архилох и дочери Ликамба
Алкей и Сафо
Пиндар и Коринна
Эврипид и Хирилла
II. Рим
Овидий
Катулл и Лесбия
Гораций и гетеры
III. Италия и Испания
Данте и Беатриче
Данте и Гемма
Петрарка и Лаура
Торквато Тассо и Феррарские принцессы
Джакомо Леопарди
Альфьери и графиня Альбани
Лопе де Вега и Марта
IV. Германия
Гёте
Гете и его мать
Гёте и Гретхен
Гёте и Кетхен
Гёте и Люцинда
Гёте и Фридерика
Гёте и Лотта
Гёте и Герок
Гёте и Лили
Гёте и Шарлотта фон-Штейн
Жена Гёте
Гете и Беттина
Запоздалые страсти
Последняя любовь
Гёте и Анжелика Каталани
Шиллер
Франциска фон Гогенгейм
Шарлотта В
Шарлотта К
Мария-Генриетта
Жена Шиллера Шарлотта
Генрих Гейне
Мать Гейне – Бетти
Сестра Шарлотта
Маленькая Вероника
Гимназистка А
Гейне и «Красная Зефхен»
Рахель и Баронесса
Жена Матильда
Гейне и Муха
Лессинг
Лессинг и Эрнестина Рейске
Елиза
Жена Лессинга Эва
Фридрих Шлегель
Шлегель и Доротея Мендельсон
Шлегель и Каролина
Виланд
Виланд и София Ларош
Клопшток
V. Франция
Вольтер
Вольтер и Адриена Лекуврер
Вольтер и маркиза дю Шатле
Расин
Альфред де Мюссе
Мюссе и г-жа Делакарт
Мюссе и Жорж Санд
Мюссе и Христина Бельджойзо
Мюссе и Рашель
Альфред де Виньи
Лидия – жена А. де Виньи
А. де Виньи и г-жа Дорваль
Поль Верлен
VI. Англия
Шекспир
Жена Шекспира – Анна Хетвей
Шекспир и Мери Фиттон
Байрон
Байрон и леди Каролина Лем
Жена Байрона – Анна Мильбанк
Байрон и графиня Гвиччоли
Шелли
Мильтон
Глава II. Прозаики
Мольер
Бальзак
Альфонс Доде
Фенимор Купер
Вальтер Скотт
Ричардсон
Генри Филдинг
Булвер-Литтон
Чарльз Диккенс
Теккерей
Чарльз Рид
Натаниэл Готорн
Джордж Сала
Томас Квинсей
Свифт
Аддисон
Александр Поп
Ричард Шеридан
Людвиг Бёрне
Жан Поль Рихтер
Густав Фрейтаг
Мориц Йокаи
Глава III. Художники
Рафаэль
Рафаэль и Форнарина
Микел-Анджело
Микель-Анджело и Виктория Колонна
Леонардо да-Винчи
Тинторетто
Тициан
Андреа дель-Сарто
Лоренцо Бернини
Питер Пауль Рубенс
Рембрандт
Дюрер
Горас Вернэ
Тэрнер
Альма Тадема
Милле
Гогарт
Гейнсборо
Джордж Ромней
Уильям Блэйк
Стотард
Джон Констебль
Флаксман
Нолькенс
Глава IV. Музыканты
Бетховен
Шуберт
Моцарт
Бах
Гайдн
Шопен
Людвиг Шпор
Бернгард Вебер
Феликс Мендельсон
Шуман
Россини
Доницетти
Беллини
Верди
Рихард Вагнер
Ганс Бюлов
Брамс
Франц Лист и княгиня Витгенштейн
Франц Лист и графиня д'Агу
Глава V. Ученые и мыслители
Гальвани
Франц Гюбер
Чарльз Лайель
Майкл Фарадей
Луи Агассис
Ричард Оуэн
Джон Тиндаль
Эдвард Дженнер
Жан-Жак Руссо
Карлейль
Бентам
Эрнест Ренан
Давид Юм
Бокль
Глава VI. Изобретатели и путешественники
Джордж Стефенсон
Ричард Аркрайт
Джеймс Уатт
Томас Эдиссон
Джон Франклин
Вашингтон Ирвинг
Фритьоф Нансен
Глава VII. Политические деятели
Бисмарк
Дизраэли (лорд Биконсфильд)
Гладстон
Лорд Лейчестер и Елизавета Английская
Робеспьер
Мирабо
Марат
Лассаль
Бенджамин Франклин
Президент США Стивен Гровер Кливленд
Лорд Солсбери
Лорд Рэндольф Черчилль
Глава VIII. Полководцы и флотоводцы
Горацио Нельсон
Катберт Коллинвуд
Джузеппе Гарибальди
Граф Мольтке
Сэр Френсис Дрейк
Генерал Лафайет
Сэр Уолтер Рэйли
Герцог Веллингтон
Георг Вашингтон
Генерал Джексон
Лорд Уолсли
Глава IX. Коронованные особы
Франциск I
Генрих II
Людовик XIV
Людовик и маркиза Монтеспан
Людовик и госпожа де Ментенон
Людовик XV
Людовик XV и маркиза де Помпадур
Людовик XV и графиня Дюбарри
Людовик XVI
Наполеон I
Наполеон и Жозефина
Император и императрица
Людовик XVIII
Наполеон III
Наполеон и Евгения
Наполеон III и графиня Кастильоне
Генрих VIII, король английский и его жёны
Женитьба Генриха VIII на Екатерине Парр
Карл I
Фридрих Великий
Не знаю, кто сказал, что женщина – всё. Может быть, это преувеличение. Но ведь в самом деле женщина как будто всё. Можно себе представить благоустроенную семью без детей, без родни, без знакомых, но возможна ли она без женщины? Она царит у домашнего очага, законодательствует в обществе и нередко держит в своих руках таинственные пружины, которыми приводятся в движете целые государства. Женщина везде. Лишенная прав, не имея законной возможности соперничать с мужчиною в наиболее существенных областях человеческой деятельности, она гордо поднимаешь голову над кропотливой возней своего тирана, и тот, кто считает себя её повелителем, покорно пресмыкается у ее ног, не замечая даже своего стыда и унижения. Разверните книгу прошлого, вспомните историю народов и царств. Где не играла она самовластной роли, эта униженная и оскорбленная, не обладавшая даже священнейшим из благ – свободою идти туда, куда влечет ее свободный ум? Мы знаем людей, которые не преклоняли гордой головы перед сильными мира, в то же время безропотно творя волю слабого создания, вся сила которого в его слабости. Самсон и Далила – не легенда, а символ. Это – олицетворение двух половин человеческого рода, из которых одна действует мощью своего физического существа, а другая мощью своего внутреннего обаяния. Не женщина ли украсила жизнь первого человека и не она ли отняла у него все, что составляло его силу, красу и величие? С самого начала бытия стала она около него, но не для того, чтобы быть его спутником, а чтобы властвовать над ним, подчинить его своему игу и увлечь в своем падении. И мужчина сам наложил на себя принесенные ею цепи и без спора уступил ей первородство, не получив взамен даже жалкой чашки чечевичной похлебки…
Не все разделяли это мнение. Вольтер готов был отдать двух жен тому, кто возьмешь у него третью, Конфуций прогнал свою жену, так как она мешала его занятиям. Говорят, что один философ древности три года не поднимал глаз, опасаясь, как бы они не остановились на женщине. Мусульманские мудрецы, опираясь на Коран и опыт, вынесенный из жизни, считают женщину низшим существом и советуют мужьям, желающим пользоваться семейным счастьем: «Если ты находишься в крайне затруднительном положении и не знаешь, что делать, собери друзей своих, угости их, изложи им все дело и поступи, как они тебе посоветуют. Если нет у тебя друзей, посоветуйся с первым встречным и исполни его совет. Но если около тебя нет ни друзей, ни мужчины, с которыми ты мог бы посоветоваться, тогда изложи обстоятельно все дело жене, попроси ее совета, выслушай терпеливо всё, что она тебе скажет, и сделай совершенно наоборот». И у нас во времена Домостроя – да и тогда ли только? – женщина считалась дополнительным существом, чем-то вроде домашней мебели. Ученые исследовали её мозг и нашли, что она самой природой предназначена к тому, чтобы играть подчиненную роль под властительной ферулою мужчины. Но может ли все это изменить общее положение? Женщина – все не только в положительном, но и в отрицательном смысле. Выйдите на улицу. Если навстречу идет пожилой господин с спокойным лицом и медлительными движениями, не говорите, что он богат, что у него прочное положение в обществе, что ему нечего волноваться, так как завтрашний день не принесет ему ни огорчений, ни забот. Нет, женщина создала ему спокойствие. Она навеяла на него думу о мирном бытии под мирными небесами. Если это не жена, то дочь, если не дочь, то подруга. Наоборот, если мужчина, которого вы встретили, растрепан, измят, развинчен, – о, смело поднимите указательный палец и воскликните: «Вот следы женского влияния.» Может быть, в жизни этого человека женщина никогда не играла роли, но в таком случае, «все», которое представляет собою женщина, и будет заключаться в отсутствии женского элемента.(Сколько погибло мужчин только потому, что на их жизненном пути не встретилось женщины, которая иногда любит, иногда ненавидит – это все равно, – но которая всегда придает жизни упругость, силу и движение! Благодаря ей, родились поэты, потому что разве слышали бы мы трели соловья, если бы недалеко от него не сидела на ветке другая птичка, для которой весь его восторг и песнопение? Прозаики-беллетристы, не создавали бы романов: где встретили бы они больше всего внимания, как не среди женщин, составляющих ядро в кругу почитателей его таланта? Есть писатели для детей, для юношества, для лиц известного сословия или класса, но нет писателей для женщин, потому что роман, написанный для женщин, написан для всех. А художники? Не одна ли только женская красота являлась для них путеводной звездой в океане чувств, с которыми они погружаются в бездонное море искусства? Можно смело сказать, что если бы не было женщины, не было бы поэзии, литературы, живописи, скульптуры, музыки, не было бы красок, звуков, слов, – ничего бы не было.
.....
Данте начал любить еще в детстве, но вполне понял свое чувство только спустя много лет, сделавшись зрелым юношей. Это произошло неожиданно для прочего мира, но не для великого поэта, в душе которого нежное чувство, вспыхнув слабою искоркой, начало мало-помалу разгораться сильнее и сильнее, ярче и ярче, пока, наконец, не превратилось в огромное зарево душевного пожара. В своей «Новой (или обновленной, как некоторые переводят) жизни» (Vita Nuova), этом благоуханном романе, в котором Данте сам рассказывает историю своей любви, не оставлено ни малейшего сомнения насчет времени зарождения его чувства. «Уже девять раз, – пишет он в самом начале, – со дня моего рождения небо с его светилами возвратилось на то же самое место, когда впервые предстала перед моими очами доблестная жена моих мечтаний, которой многие, не зная, как ее назвать, дали имя Беатриче. Она уже довольно прожила, чтобы в этот промежуток времени звездное небо успело перенестись к востоку на двенадцатую часть градуса, так что она явилась мне в начале своего девятого года, тогда как я его уже оканчивала. Она явилась мне одетою в красноватый цвет, величественная и скромная; способ, каким пояс поддерживал ее одеяние, совершенно подходил к ее ранней юности… Начиная с этой минуты, любовь сделалась властительницею моей души, которая тотчас и была ей обручена. И она взяла надо мною такую власть, что мое воображение дало ей на это силу, так что с того времени я чувствовал себя принужденным вполне ей повиноваться».[27] Полюбить в 9-летнем возрасте 8-летнюю девочку – факт исключительный и под знойным небом Италии. Немудрено, что чувство это приняло со временем такие колоссальные размеры и стоит одиноким в истории таких же чувств, внушенных другим светочам мысли или искусства.
С тех пор, как любовь проникла в сердце поэта, он стал чувствовать неотступную потребность видеться со своей возлюбленной. В течение многих лет он являлся в дом очаровательной девушки, но только для того, чтобы любоваться издали игрушкой природы. Ни одним словом не обменялся он с царицею своего сердца. Он даже голоса ее не слышал! Только тогда, когда поэту исполнилось семнадцать лет, девушка удостоила его при случайной встрече дружеским поклоном. Этот поклон имел решающее значение в жизни и литературной деятельности знаменитого поэта. Он стоит в центре всего его существования и, можно сказать, составляет поворотный пункт во всемирной литературе. «Когда, – говорит Данте, – прошла уже много дней после указанного явления этой весьма благородной особы, – исполнилось уже девять лет, – случилось, что эта дивная жена явилась мне одетою в платье ослепительной белизны; она стояла между двумя благородными женами несколько старше ее. Когда она проходила по улице, то повернула взоры к тому месту, где я стоял, исполненный благоговейного страха, и вследствие влияния ее невыразимой вежливости, за которую она имеет теперь свою награду на небе, она мне поклонилась; это произвело на меня такое действие, что мне казалось, будто я достиг крайних границ блаженства. Час, в который я получил такое приятное приветствие, был именно девятый час дня; и так как это было в первый раз, что ее слова донеслись до моих ушей, то я почувствовал такую сладость, что, как упоенный, бросился из толпы»[28].
.....