В книге дан краткий обзор истории древней и средневековой Ливии, ее завоевания Османской империей, затем – Италией. Подробно освещены разные этапы существования страны как независимого государства. Но главное внимание уделено гражданской войне, развернувшейся там с 2011 г., и роли Западной Европы в этой нескончаемой войне. Публикация рассчитана на студентов – политологов и востоковедов, а также на широкую читательскую аудиторию, интересующуюся событиями в Северной Африке и на Ближнем Востоке.
Оглавление
М. Ф. Видясова. Ливия. Куда идёт страна 140 племён?
Введение
Страницы истории: от древности до Нового времени
Османское завоевание
Создание братства сенуситов
Итало-турецкая война 1911–1912 гг
Триполитанская республика
Триполитания и Киренаика под властью фашистов
Ливия в годы Второй мировой войны и в 1945–1950 гг
Соединенное королевство Ливия (1951–1963 гг.)
Королевство Ливия (1963–1969 гг.)
Ливийская Арабская республика (1969–1977 гг.)
Вывод из Ливии иностранных военных баз
Борьба Ливии за арабское единство
«Третья мировая теория» и Арабский социалистический союз
Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия
Реализация идей «Зеленой книги». Милитаризация общества
Интервенция Ливии в Чад
Осложнение отношений ВСНЛАД[79] со странами Запада
Примирение Каддафи с Западом
Ливия накануне гражданской войны
«Первая» гражданская война в Ливии, гибель Каддафи
Бегущие с тонущего корабля
Формирование коалиции Запада против Каддафи
Переходный национальный совет
Апогей «первой» гражданской войны в Ливии
Час полевых командиров
«Белые» против «черных» и наоборот
Таинственное убийство генерала
Министерская чехарда
«Вторая» гражданская война в Ливии, неоконченная
Двоевластие после парламентских выборов
Бегство парламента за тысячу верст
Краткий экскурс в историю боев за Дерну
Правительство национального согласия
Обострение конфликта между Триполи и Тобруком
Углубление хаоса
Согласие еще далеко
Борьба за оазис Джуфра
О! Дайте, дайте нам оружие
«Пираты» расисты и антирасисты: войны на море
Зигзаги политики Франции на ливийском направлении
Метаморфоза хваленого «Рая на земле» в сущий ад на земле
Острые углы ливийской проблемы
«Посейдон разбушевался»
Продолжение старой истории о связях Саркози – Каддафи
Заключение
Хронология основных исторических событий
Библиография
Summary
Карты Ливии
Отрывок из книги
Ливия – одна из стран, в которых «арабская весна» обернулась мрачной стороной, что, однако, не стоит целиком списывать на вмешательство Запада, поскольку оно накладывалось на внутренние причины кризиса, сравнимого по своей остроте с сирийским. Среди них и архаизм социальной структуры страны, и последствия 42-летнего правления Муаммара Каддафи – создателя «третьей мировой теории» и основанной на ней политической системы Великой Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии, якобы покоившейся на прямом народовластии. Ливия – страна, крупная по территории, 16-я в мире по площади (1759,5 тыс. кв. км), и самая малонаселенная на севере Африки. Согласно демографической переписи 1954 г., в Ливии насчитывалось чуть больше 1 млн жителей против 3,8 млн в Тунисе (1956 г.), который занимает 164,15 тыс. кв. км, наименьшую часть территории данного региона. В дальнейшем население Ливии росло высокими темпами (3,4 % ежегодно)[2], но к 2010 г. не достигло 6,5 млн человек[3] (против более 10 млн в Тунисе и 84,1 млн в Египте). В 2012 г. оно составило 5,613 млн, в конце 2017 г. – 6,375 млн (оценки). Такая демографическая кривая последних лет – следствие гражданской войны, которая вызвала, помимо всего прочего, турбулентные миграционные процессы.
Политическим аспектам истории Ливии посвящены труды А.З. Егорина, Г.В. Мироновой, А.Б. Подцероба, Н.И. Прошина, Н.Г. Романовой, А.В. Рясова, экономическим – В.Ю. Кукушкина и Г.И. Смирновой. Развитие ее литературы отражено в трудах А.Ф. Асадуллина. Естественно, что мы на них опирались, как и на многочисленные публикации зарубежных авторов, в том числе англичанина Эдварда Эвана Эванса-Притчарда – одного из основоположников научной дисциплины «политическая антропология» и блестящего знатока истории Ливии. Его классическую работу о религиозном братстве сенуситов дополняет интересными деталями опубликованная в Лондоне монография датчанки Саскии ван Генугтен; книги Джона Л. Райта и Марио Жоакима Азеведо, работающего в США эмигранта из Мозамбика, освещают ливийско-чадский конфликт 1970–1980 гг. Что же касается гражданской войны в Ливии, к которой приковано постоянное внимание мировых средств массовой информации, то эта литература безбрежна. И порой задача состоит не в том, чтобы найти информацию, а в том, чтобы отбросить ее несолидные источники.
.....
Бытовала легенда, которая гласит, что в VI веке до н. э. между Карфагеном и Киреной кипели войны и что для определения границы между обоими государствами два грека и два брата-финикийца Филены выбежали навстречу друг другу. Филены бежали резвее, чем греки, при встрече последние обвинили братьев в том, что они стартовали раньше условленного срока. Чтобы уладить спор, братья разрешили закопать себя живыми в землю[6]. Впоследствии это – приметное для мореплавателей место на побережье Большого Сирта, возможно, возле современного г. Сирт – граница, отмеченная двумя алтарями, Филеновыми жертвенниками. В правдивости мифа можно усомниться. Ведь расстояние от Карфагена до Сирта намного больше марафонской дистанции[7]. Вместе с тем у финикийцев и карфагенян было принято приносить в жертву богу Молоху детей, обычно первенцев. Так не были ли несчастные Филены близнецами, принесенными в жертву их родителями? Одно несомненно: древние греки и финикийцы поделили между собой Средиземное море: первые создавали свои колонии на восток от бесследно исчезнувших Филеновых жертвенников, вторые – на запад.
Ливию окутывает еще одна легенда, в которой переплелись греческие и семитские мифы: одной из жен бога морских пучин Посейдона была Ливия, то ли нимфа, то ли дочь царя египетского Эпафа и мать Бела, известного также как Баал, Ваал (он же Молох или Вельзевул). «И устроили высоты Ваалу, чтобы сожигать сыновей своих огнем…»[8]. Разумеется, это далеко не единственная версия мифа о рождении Ваала и его месте в пантеоне языческих божеств. На наш взгляд, она интересна тем, что связывает «царевну» Ливию с Египтом и таким образом отражает какие-то исторические реалии.
