Игровые миры: от homo ludens до геймера
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
М. В. Тендрякова. Игровые миры: от homo ludens до геймера
Введение. Играют боги, играют дети, играют звери…
Исследовательская парадигма
Игры глазами «историков и моралистов»
Часть I. Рождение игровых миров
Глава 1. Три стратегии понимания игры
Игра в центре исследовательских интересов
Стратегия полезности
Стратегия удовольствия
Игра как поиск и как преобразование реальности
Глава 2. Созидательная природа игры
Игра у истоков культуры
Выдуманная реальность
Игра как порождение смыслов
Глава 3. От игрового смысла к осмыслению действительности
Механизмы конструирования игровой реальности
Вклад игрового опыта в становление личности
Часть II. Традиционные игры на границе миров
Глава 1. Игра. Ритуал. Провидение
Сакральная природа игры и ее родство с ритуалом
Игра как способ взаимодействия с высшими силами
Особенности игры
Глава 2. Окно в иной мир
Игра и смерть
Маргинальный статус игрового пространства
Игра как способ культурного освоения пространства
Символика потустороннего мира в игре
Глава 3. Живое наследие старины в игре
Грани прошлого в настоящем
Хранители «обветшалой обрядности»
Отголоски язычества в детских играх
Игра как прибежище архаичного образа мысли
Часть III. Игра как механизм самопознания человека и общества
Глава 1. Игра как механизм исследования жизненных стратегий
От классификации игр к социологическому анализу
Агонические игры и рациональная картина мира
Глава 2. За пределами европейского рационализма. Азартные игры
Поиски тайной закономерности случайного
Архаичное миропонимание в игре на удачу
«Дионисийские» игры – маски и головокружения – в наши дни
Глава 3. Власть против игры. Игра против власти
Гонения на игры
Игра наудачу с государством
Лотереи строителей коммунизма
Игровая стихия в советские и постсоветские времена
Глава 4. Игра и механизмы социальной регуляции поведения
Считалки и жеребьевки на страже порядка
Дразнилки как коммуникативный вызов
Принятие решений в игре
Глава 5. «Страшилки» и «нелепицы» в свете нравственного развития ребенка
Страшное и ужасное как предмет детских забав
«Садистские стишки» и близкие им фольклорные жанры
«Перевернутый» мир в детском фольклоре и в смеховой культуре
Смена жанров детского фольклора в онтогенезе
Этапы нравственного развития ребенка по Пиаже
Зачем «переворачивать» мир
Глава 6. Время в зеркале детской игры
Детские игры и идея эволюции
Ролевые игры в «одеждах времени»
Дети-обвинители – от ведовских процессов до Павлика Морозова
Часть IV. Кукла – от фетиша до тамагочи
Глава 1. Помесь дитяти и фетиша
Культовые предметы или игрушки?
Кукла и фетиш
Кукла и статуя. Кукольный треугольник
В пространстве кукольного треугольника
«Оживающие» статуи
Философские куклы
Авторские куклы
Незавершенность куклы
Куклы вне культа
Превращения Пандоры
Глава 2. “Ready for love”, или Новые дочки-матери
Два традиционных сценария игры в куклы
Блеск и нищета куклы Барби
Путешествия с American Girl
Брендовые игрушки – экспансия взрослых на территорию детства
Виртуальные «дочки» для маленьких мам
Совсем как живые
Глава 3. Взаимопереходы игры и реальности
Прорыв игры в реальность
Материализация игровых фантазий
Взаимодействие игры и реальности как «зона роста» культуры
Часть V. Игра в виртуальных мирах
Глава 1. Игровая специфика виртуального пространства
Мифы об опасности компьютерных игр и данные исследований
Кибераддикция – новое течение старой болезни
Компьютерные игры – виртуальные формы волшебной сказки
Агрессия в видеоиграх – причина или следствие
Глава 2. Виртуальный опыт и чувство реальности
Ролевая составляющая компьютерных игр
Бунт аватары
Синдром виртуальной всесильности
Глава 3. Уроки алгоритмического мира
Игра в алгоритмическом мире
Предсказуемость вместо фантазии
Практикум послушания
Глава 4. Играющая цивилизация
Игры для взрослых – от «занавесочных эльфов» к игровым сообществам
Игра как цивилизационная стратегия
Поколение играющих. Кидалты
Молодежные субкультуры. Люди-куклы
Игровая стихия набирает силу
Игровые технологии в государственной политике
Игра и обучение
Игра в плену у принципа удовольствия
Эскапизм – бегство или поиск?
Заключение. «Сквозь магический кристалл» игры
Новый народ – геймеры
Новая социальность: немного утопии
Заглядывая в завтрашний день
Пространство возможностей
Виртуальная реальность как часть ноосферы
Предостережение мастера глубинной психологии
Литература
Иллюстрации
Отрывок из книги
Мы постоянно оперируем термином «игра», когда говорим об отдыхе и свободе, о роке и случайности, о душевных исканиях, о детях и взрослых, о людях и животных, трактуя это понятие предельно широко. «Весь мир – театр. В нем женщины, мужчины – все актеры… И каждый не одну играет роль», – эта вошедшая в наше миропонимание шекспировская метафора жизни отражает не только множество значений, которыми мы нагружаем понятие игры, но связывает его с поисками смысла человеческого бытия. Какие роли выпадают нам по прихоти судьбы? Где граница между диктатом навязанного игрового правила и свободой выбора? Где грань между «казаться» и «быть»?
Играют боги, играют дети, играют звери. Феноменология игр бесконечно многообразна. При этом обыденное сознание, не выходя за пределы феноменологии, что называется, де-факто успешно отличает «игру» от «не игры». А наука, от которой требуется дать универсальное определение, – с этой задачей не справляется.
.....
На первый взгляд, игра беспечна и бесплодна, «…фундаментальная “пустота” игры – черта, которая более всего вредит ее репутации» (Кайуа 2007: 33). Она может разорять или приносить сказочное богатство, но она при этом абсолютно непроизводительна. В отличие от труда или искусства в игре не возникает ничего нового: не собирается урожай, не создаются шедевры, не растет капитал, игра не производит никаких новых благ и не создает богатства, максимум, что происходит – это перемещение собственности из одних рук в другие. В конце партии всё начинается заново (Там же: 45).
Но все это только внешняя и сиюминутная трактовка игры. Пусть игра бесполезна и бесплодна в повседневном смысле, но раз она универсальна, неискоренима и прорастает на любой историко-культурной почве – значит, она необходима. Только эта необходимость особого, неутилитарного порядка.
.....