Оглавление
Максим Ионов. Славянское язычество. Мироздание, общество, обряды
Вступление
1. Человек и традиционная культура[1]
Влияние традиции на личность
Соотношение понятий «обряд», «ритуал», «обычай»
Этническая картина мира
2. Понятие язычества[2]
Эллины
Язычник (pagan)
Безбожник (heathen)
Определение
Восприятие язычества
История
Классическая античность
Поздняя античность
Период правления Мухаммада на Аравийском полуострове
Раннее Новое время
Эпоха романтизма
О мифологии
Сохранение фольклорных традиций
Современное язычество
3. Язычество и православие[5]
Христианство как язычество
О двоеверии
Происхождение и первоначальный смысл слова «двоеверие»
«Антиязыческие» проповеди как источник знаний
4. Родная Вера и общество[6]
Родноверие
Система символов и понятие священного
Миф и обряд как части религиозно-символической системы
Родноверие и слияние с обществом
Родноверие и формы его организации
Религия и семья
Родная вера, общество и политика
Изменения и современное общество
5. Мироздание. Стихии. Священные обряды[7]
6. Единение и праздник
7. Славянское мироздание[8]
8. Священные проявления[9]
9. Славянский обряд[10]
10. Календарно-обрядовый круговорот
Ранневесенние обрядовые действа
Волочёбный обряд
Русальско-купальские обрядовые действа
Жатвенные обрядовые действа
Святочные обрядовые действа
Масленичные обрядовые действа
11. Инициация и священные границы
12. Жизненная доля[118]
Беременность
Роди́ны
Младенчество
Взрослость
Распутье, поиск новой доли
13. Жизненный путь и судьба
14. Живые и мёртвые[121]
15. Жертвоприношение и пир[122]
16. Почитание углов. Духи-хранители дома
17. Повседневная и обрядовая пища
Блюда из яиц
Блюда из зерна
Запреты и предписания
18. О волхвах старого времени[149]
19. Мужчина и женщина в традиционном обществе[150]
20. Быть язычником
Мировоззрение
Вместе с миром или против него
Мудрость
Пробуждение
Вершина
21. Энергия духа
22. Национальное самосознание
Я – националист
Соратникам
23. Заключение
Капище
Из глубины времён
О жизни, смерти и судьбе
24. Conclusion
25. English Rites of Slavic paganism
26. Slavic Universe[153]
27. Sacred manifestations[154]
28. Sacrifice[155]
Литература
Summury Slavic paganism: the universe, society, ceremonies
Отрывок из книги
Ионов Максим Анатольевич (Белояр)
Главный редактор журнала «Родноверие». С 2011 года – Верховный Жрец и Глава Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры. Соучредитель Вечевого центра. Образование: высшее техническое, высшее гуманитарное.
.....
Во времена правления Мухаммада в результате конфликта с его последователями арабские язычники практически исчезли. Они считали священными первый, седьмой, одиннадцатый и двенадцатый месяцы исламского календаря. После завоевания Мекки Мухаммад намеревался уничтожить языческие идолы. Одна из последних военных кампаний, предпринятых пророком Мухаммадом против арабских язычников, была направлена на разрушение Зуль-Халаса. Это произошло в апреле и мае 632 года н. э., или 10 года по исламскому календарю. Зуль-Халас упоминается как в качестве идола, так и храма. Также идол, известный как Кааба Йемена, был поставлен языческими племенами, которые ему поклонялись.
Интерес к языческим традициям вновь пробудился в эпоху Ренессанса и сначала представлял собой возрождение греко-римской магии. В XVII веке определение язычества приобрело этнологический характер вместо богословского, религия стала пониматься как часть этнической самобытности народа, а изучение верований древних народов поставило вопрос о первичном происхождении религии. Так, Никола-Клод Фабри де Пейреск считал, что языческие религии Африки его времени были способны пролить свет на исторические формы язычества периода классической античности.
.....
