Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Историография
Киевская Русь (нач. 9-сер. 12 века)
Ранний период (кон. 8-сер. 10 века)
Середина 10 века. Полюдье и дружина
Кочевники южнорусских степей
Походы Святослава (до 972)
Владимир «Креститель» (980—1015)
Ярослав Мудрый (1019—1054)
Ярославичи и их дети (1054—1125)
Русские княжества (сер. 12-сер. 16 века)
Возвышение Галича. Потеря Киевом Волыни, Переяславля, Турова
От походов Боголюбского к эпохе дуумвиратов
Поход Игоря Святославича Новгород-Северского
Всеволод Большое Гнездо и Роман Галицкий
«Мы не угры и не ляхи, а одного деда внуки»
Особенности военного искусства монголов
Подковы, небесные кони и смола сумао
Несколько любопытных совпадений
Калка. Реабилитация
Расчёт численностей на Калке
Междоусобица 1230-х
Нашествие. Реабилитация
Александр Невский. «Имя России»
Даниил Галицкий
Особенности Владимиро-Суздальского княжества
История Западной Руси (до сер. 16 века)
Куликовская битва. На грани реальности
Иго. Что было и чего не было
Присоединение Дона к Москве
Опричнина и Смутное время
Военная организация Руси, нюансы раздробленности и социальной структуры
Бояре и рыцари
Ополчения и стрелки
Численности
Связь политической структуры Руси с успехом монгольского нашествия 1237—41
Военная организация 15—16 веков в Москве
Пара слов о «централизации»
Как известно каждому студенту, вопрос «что изучаем?» – это вопрос на 4, и нам нужно это понять, потому что знать цвет учебника недостаточно. Так вот, что такое «История Отечества»?
С «историей» примерно понятно. Что касается Отечества – это не только правители и не только их регалии, но и страна. Потому что если бы не было того, чем они управляют, то не было бы и их. Историю Отечества принято изучать для всей нынешней территории Отечества. И если в СССР изучали, например, Урарту в Закавказье или Хорезм в Приаралье, то теперь это не делается. Но есть и более важные последствия такого подхода.
.....
И дальнейшее вмешательство Святослава в дунайской Болгарии, как и раскол болгарской знати, более правдоподобны после смерти царя Петра, последовавшей в 969 году (часть была пленена греками под предлогом смотрин невест для принцев Романовичей).
Сначала Святослав разбил враждебную ему партию болгар, поставил гарнизоны в городах, Борис Петрович был его союзником. Потом Святослав пошёл на Константинополь и, по летописи, победил греков под Аркадиополем в 970 году, а по хронике Льва Диакона, проиграл, но в любом случае вернулся в Болгарию, что русская летопись объясняет получением откупа. Про осаду Доростола греками и уход уцелевших русских с 2 мерами хлеба на каждого (и зрением – а его греки лишали пленников) летопись не знает, но знает о мире: «Царь же обрадовался и повелел писцу записывать все речи Святослава на хартию. И стал посол говорить все речи, и стал писец писать». То есть условия были продиктованы русской стороной?! Или летопись слишком оптимистична? – нет, и Лев Диакон пишет, что император «с радостью принял условия россов». А условия были такие (снова летопись): «никогда не буду замышлять на страну вашу, и не буду собирать на нее воинов, и не наведу иного народа на страну вашу, ни на ту, что находится под властью греческой, ни на Корсунскую страну и все города тамошние, ни на страну Болгарскую. И если иной кто замыслит против страны вашей, то я ему буду противником и буду воевать с ним». Как мы видим, неправы комментаторы, называющие мир чуть ли не капитуляцией Святослава. Приведённый отрывок означает, что Византия становится протекторатом Руси от слова «protect» – защищать. И Русь это делала впоследствии – при Владимире и даже при Святополке русские войска помогали грекам против мятежников, в Армении и Болгарии, которая была окончательно покорена греками с русской помощью в 1020-е годы императором Василием «Болгаробойцей». Так что действия Святослава в Болгарии не очень похожи на интернациональную помощь, тем более что после русско-византийского мира именно болгары сообщили печенегам о движении на Русь Святослава, «взяв имения много и полон бесчисленен». Ведь при Аркадиополе болгары и печенеги сражались со Святославом против греков, а значит после русско-византийского мира они стали против обеих сторон. Известно даже о греческом посольстве к печенегам с просьбой пропустить Святослава, но комментаторы говорят, что посольство подкупило печенегов для нападения.
.....