La sociabilidad perdida

La sociabilidad perdida
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El Municipio de Olavarría, en la provincia de Buenos Aires, fue una sociedad abierta y móvil que se expresó en los circuitos sociales, económicos, culturales y políticos. Sus preocupaciones se manifestaron en el intercambio entre la prensa, las instituciones y la opinión pública, lo cual dinamizó la sociabilidad y la vida política. Contribuyeron a ese dinamismo las movilizaciones y fiestas organizadas por las sociedades de socorros mutuos, que potenciaron la esfera pública y propiciaron una integración de la elite y los sectores populares.
En este libro, María del Carmen Angueira aborda la historia de Olavarría, haciendo foco en la población y su participación en la política y cultura de la región, para así destacar la hábil capacidad de cambio social y político por los derechos ciudadanos y democráticos que estaba presente en esta comunidad.

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María del Carmen Angueira. La sociabilidad perdida

LA SOCIABILIDAD PERDIDA

Índice

Agradecimientos

Introducción

CAPÍTULO 1 ¿Cómo fue Olavarría en sus comienzos?

La evolución de los pueblos originarios

La conformación del partido

Los cambios en la colonización, inmigración y producción entre 1880 y 1930

La producción minera y la agroganadera

Las prácticas manufactureras e industriales, 1880-1930

CAPÍTULO 2. Sociabilidad e identidad. El desarrollo demográfico

Urbanización, sociabilidad y orden político

CAPÍTULO 3. Centralismo y autonomía municipal: manipulación electoral en la práctica política. El reformismo político nacional de 1912

El debate político en la provincia de Buenos Aires y la implementación de la ley de 1913 (Ahumada)

La normativa municipal y la práctica política, 1880-1930

Concentración del poder: atribuciones superpuestas entre autoridades municipales y provinciales

La sociabilidad, la esfera pública y las prácticas políticas, 1880-1930

Conclusión

Bibliografía

Fuentes

Entrevistas

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El Municipio de Olavarría, en la provincia de Buenos Aires, fue una sociedad abierta y móvil que se expresó en los circuitos sociales, económicos, culturales y políticos. Sus preocupaciones se manifestaron en el intercambio entre la prensa, las instituciones y la opinión pública, lo cual dinamizó la sociabilidad y la vida política. Contribuyeron a ese dinamismo las movilizaciones y fiestas organizadas por las sociedades de socorros mutuos, que potenciaron la esfera pública y propiciaron una integración de la elite y los sectores populares.

En este libro, María del Carmen Angueira aborda la historia de Olavarría, haciendo foco en la población y su participación en la política y cultura de la región, para así destacar la hábil capacidad de cambio social y político por los derechos ciudadanos y democráticos que estaba presente en esta comunidad.

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La producción se caracterizó por generar comunidades de fábricas ligadas estrechamente al sistema industrial y adaptó a la población a las exigencias de disponibilidad y disciplina de la mano de obra instalada.

La cualidad que diferenció las plantas industriales modernas y las pequeñas empresas mineras radica en el modo en que aquellas ampliaron no solo el mercado local, regional y nacional, sino también por la dimensión y expansión productiva de esos establecimientos. Es decir, las pequeñas y medianas producciones mostraron un menor rendimiento que las grandes.42

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