Lo incierto
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Este libro nos es propuesto como una reunión de ensayos que tienen un hilo conductor: lo incierto. Si bien es precisa la ubicación primaria que se "le asigna en la introducción, no se escatima en el recorrido la presencia de las postas en que se enraíza su transmisión. El ser, el amor y el deseo permiten a la autora hacernos llegar, nada más y nada menos, que a la experiencia humana. Florencia González alumbra en su escritura un efecto que es insoslayable para los analistas. Al seguir sus letras es imposible que no palpite en los lectores avezados el rescate que nos ofrece. Se trata de dejarse tomar por su apuesta en tanto impide que nos comamos el amague de la teoría. Nos despierta desde su propia experiencia vital para surcar un nuevo modo de decir y de leer. Nos permite entonces desalojar cualquier forma del superyó que ponga a distancia de lo humano aquello que el psicoanálisis propone como praxis. Aforismos que se desprenden de algunas nominaciones como: 'el sujeto humano' o 'el superyó epocal' son algunas de las pinceladas que conducen a definiciones que nos llegan como caricias liberadoras. Florencia González emerge como una analista que escribe con audacia, ternura y rigurosidad. Conviven en una depurada articulación los clásicos griegos, diversos filósofos, poetas y trovadores de nuestro tiempo. Al traerlos hablados en estas páginas 'producir. Aquello que tenemos a mano realizar y dejamos, a veces, pasar. Los derroteros que la escritura le propone consiguen, en un hacer femenino, desmenuzar los fundamentos de lo que aparentemente son vivencias comunes a todos. Así tal vez, como nos sugiere, la risa acuda desde el humor para emanciparnos de la alienación que obtura, sobrecargando el amor de chucherías', lo que nos falta. Lo incierto se puede inscribir en aquellos libros que no dan tregua a la emoción que la poesía es capaz de producir". Martín Trigo"
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María Florencia González. Lo incierto
Lo incierto. María Florencia González
Introducción: Lo incierto y la incertidumbre
¿Dónde está el amor?
La insistencia en clasificar a Eros
Amor y sexo en la era de la tecnología sexual11
El amor en la época, ¿un milagro?
Tiempos de duelo
Deseo en cuarentena
El mandato de ser feliz
El deseo como vacío es una nada
Significando la significación del falo (o una lectura posible de “Tengo miedo torero”)
Palabra, gesto y pandemia
La pandemia y el sentido del humor
Celebrarás las Fiestas
¿Dónde está mi cuerpo?
Índice de contenido
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Отрывок из книги
2021. Ediciones Paco
www.revistapaco.com
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Nos deja ver cómo en el amor se trata de otra cosa, que tal experiencia del amor que propone Pausanias, que hay que dirigirse al “tener” (saber, status, fuerza, etcétera), del “valor de cambio”, de exaltar cuestiones morales, el amor educador siempre es un señuelo y que al final ese señuelo deja ver lo que es.
El discurso de Pausanias concluye de un modo muy abrupto, de forma precipitada diciendo algo así como: “El amor Uranio (amor superior) es así, y quienes no lo son, pues bien, que recurran al otro, a la Venus Pandemia, la gran granuja, que tampoco lo es, Que vayan a que los jodan, si quieren”; “En este punto concluiré mi discurso sobre el amor”9.
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