Автор книги: Маргарита Альбедильid книги: 72046Серия: Сокровенная история цивилизаций Оценка: 0.0Голосов: 0Отзывы, комментарии: 089,9 руб.(0,96$)Читать книгуКупить и скачать книгуКупить бумажную книгуЭлектронная книгаЖанр: ИсторияПравообладатель и/или издательство: Карелин Вадим ВячеславовичДата публикации, год издания: 2003Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 5-98639-019-9Скачать фрагмент в формате fb2fb2.zipВозрастное ограничение: 0+ОглавлениеОтрывок из книги
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Описание книги
Индия с полным основанием может считаться духовной лабораторией человечества. В ней присутствуют все мировые религии: буддизм, христианство и ислам, а также несколько национальных: индуизм, джайнизм, сикхизм, которые сосуществуют с первобытными верованиями. Этот потаенный, вневременной мир духовных ценностей, сохраняющий непрерывность развития с первобытных времен, не погубили ни вторжение техногенной цивилизации, ни войны и революции, прокатившиеся по миру. Урокам Индии стоит внимать, как наставлениям мудрого собеседника. С этим гениальнейшим в религиозном отношении народом на земле и его духовными достижениями и знакомит эта книга, адресованная широкой читательской аудитории.
Предисловие. «КРАСОТА ЗАЛОЖЕНА В ИНДО-РУССКОМ МАГНИТЕ»
Глава 1. МИР ИНОЙ, НЕПОХОЖИЙ И СТРАННЫЙ
«Скрижали природы»
Вначале был миф
История без хронологии
О языке и мудрости индусов
«Нерушимая всеединая целостность»
Глава 2. ДВОЙНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ
«Золушиа древнего мира»
Древние мудрены, мистиии и асиеты
Загадки ритуального символизма
«То – это ты»
«Сновидящий мир Индии»
«Единая душа Индии»
Глава 3. НИТИ ПОЗНАНИЯ
Национальный вариант бога
Наука свободы
Путешествие в собственные глубины
Что находится в центре мира?
Какая дорога ведет в храм?
Сакральная география в земном ландшафте
Глава 4. ПРИМИРЯЮЩИЕ НЕБЕСА
Будда – бог или человек?
Одетые в страны света
Сикх означает «ученик»
«Там совершают намаз, тут – пуджу…»
Был ли Иисус Христос в Индии?
Глава 5. В ПОТОКЕ БЫТИЯ
Подлинная жемчужина земного круга
Утопическое «царство Рамы»
«Лишь три веши дороги в этом мире»
«Брак есть поклонение невидимому свету»
Искусство наслаждения
Заключение. ЗАПАД ЕСТЬ ЗАПАД? ВОСТОК ЕСТЬ ВОСТОК?
Список литературы
Список иллюстраций
Отрывок из книги
В нашем отечестве давно сложилась специфически русская традиция особой любви к Индии. Связи России и Индии старинные, их истоки просматриваются уже на заре существования Киевской Руси. Первые индийские «вливания» – сначала в опосредованном виде – наша культура получила после того, как Русь, подобно другим средневековым европейским странам, стала восприемницей античной культуры, а эта последняя отнюдь не была изолирована от глубоких восточных, в том числе и индийских, воздействий.
Главной ареной становления связей между двумя странами поначалу была торговля, осуществлявшаяся через Поволжье. Русские и индийские купцы могли встречаться и в хазарском Итиле, и в Булгаре, и в других местах оживленного волжско-каспийского торгового пути. В эпоху Золотой Орды Русь была уже основательно вовлечена в интенсивный торговый обмен с Востоком, а в ордынской столице Сарай-Бату соседствовали русские и индийские базары и, надо полагать, индийские «бусурманы» рассказывали нашим средневековым соотечественникам немало интересного об индийских чудесах и богатствах, да и русским было чем удивить заморских «гостей». Купцы возвращались домой и рассказывали обо всем увиденном и услышанном, и можно только догадываться, какие чувства испытывали их чада и домочадцы, слушая истории о далекой заморской стране, пробуя непривычного вида и вкуса сласти, разглядывая необычные ткани и украшения, вертя в руках диковинные шахматные фигурки или дивясь обнаженному «идолу поганому». А в том, что подобного рода сцены могли происходить, не приходится сомневаться. Стоит лишь указать для примера, найденную сравнительно недавно в Кубани статуэтку джайнского святого, датируемую XI–XVII вв.
.....
Супруги ставили перед собой обширные просветительские задачи и даже предпринимали шаги по созданию в Санкт-Петербурге Индийского музея. Мечтали они и об индусском храме в Петербурге. Идею перевезти его в северную столицу высказал Ф.И. Щербатской, известный отечественный буддолог; этот храм должен был составить прекрасное дополнение к уже имеющемуся здесь «восточному набору» – мечети и буддийскому храму. Идея всерьез обсуждалась, и дело было даже начато, но помешала обычная волокита и отсутствие денег на транспорт.
Николай Константинович посвятил Индии многие очерки и картины еще в начале века, до поездки в эту страну, которая неодолимо влекла его с детства. Рерихи долго и тщательно готовили свою Центральноазиатскую экспедицию 1923–1928 гг., частью которой было и исследование Индии.
