Оглавление
Марина Анатольевна Пономарёва. Фёдор и Алексей Басмановы. Пять веков без права голоса. Настоящая история боярского рода Басмановых-Плещеевых
Однажды, вьюжной февральской ночью
Сопереживание – основа познавания истории
Слова благодарности
Часть первая. Бояре Плещеевы. История рода
Алла Суонинен. О происхождении прозвища Басман
Данила Андреевич Плещеев-Басман
Алексей Данилович Басманов – забытый русский герой
Служба
Несколько слов об опричнине
Опричная деятельность А. Д. Басманова (с 1565 года)
Семья
Фёдор Басманов. Пять веков без права голоса
Полоцк 1562–1563 гг
Старица
Героическая оборона Рязани 1564 года
Опричный период
Мифический Да(о)нков
Калуга
Гибель Басмановых. Падение после триумфального взлёта. Реконструкция событий
Проблема изучения документов
События. Хронология. От Изборска до Новгорода
Новгородский погром
Московское дело и московские казни 1570 г
Были ли причины изменять у Новгорода?
Были ли причины изменять у первых советников?
О сфабрикованности заговора
Басмановы и Афанасий Вяземский. Исчезновение
Трагические особенности возможной опалы
Кровь не вода. Пётр и Иван Басмановы – сыновья Фёдора
Пётр Фёдорович Басманов
После прихода к власти Расстриги
Иван Фёдорович Басманов
Женщины рода
Варвара и князья Сицкие
Дарья из рода Турениных
Ирина из рода Салтыковых
Фетинья Басманова и князья Сулешевы
Евпраксия Басманова. Старица Свято-Покровского женского монастыря (г. Суздаль)
Вклады и помины Басмановых. Загадки монастырской документации
Вклады Ивана Грозного
Вклады самих Басмановых
Известные места захоронений Басмановых и некоторых Плещеевых
Местничество членов семьи
Басмановы – землевладельцы
Елизарово. Семейная вотчина Басмановых и Никитский храм. Точка чистоты
Судьба храма после гибели Фёдора и Алексея
Страдания маленького храма. Немного об истории реставраций
Воскресная школа с. Елизарово. Последняя расстановка полков
Вера без дела мертва
Современные исследования. Тайны, которые ещё не раскрыты
Исследования в Свято-Троицком Даниловом монастыре
Порубежник
Часть вторая. Басмановы в искусстве
Развитие художественного образа Фёдора Басманова и других членов семьи
Любимец царя, а не любовник. О том, как сложилась главная сплетня о царском фаворите
Ссора Д. И. Овчины-Оболенского и Ф. А. Басманова
Альберт Шлихтинг. Публикация 1571 года
Иоганн Таубе и Элерт Крузе
Александр Гваньини
Генрих фон Штаден. Публикации 1578 и 1581 гг
Князь Андрей Михайлович Курбский
Н. М. Карамзин. История государства Российского
Общая ситуация и немного о государевых делах
Алла Суонинен. Раскидистое древо от корня Зла. Образ Фёдора Басманова в романе А. К. Толстого «Князь Серебряный»
Каноничный образ Фёдора Басманова. С. М. Эйзенштейн «Иван Грозный» 1941–1945 годы
Образ Фёдора Басманова
Фильм с точки зрения истории
Ответственность творца
Второй каноничный образ Фёдора Басманова. Фильм «Иван Грозный» 1991 года и «Гроза над Русью»
Алла Суонинен. Образ Фёдора Басманова в драме И. И. Лажечникова «Опричник». Друг-разбойник и Проводник добра
Алла Суонинен. Искуситель. О пьесе А. Н.Толстого «Орёл и орлица»
Вне системы. Несколько слов о Петре Фёдоровиче
Наиболее популярные мифы о Фёдоре Басманове художественного характера. Проблема отсутствия альтернативной образной системы
Немного о нравственности. Опричник из шестнадцатого века и поколение, которое мы можем потерять
Проклятие Ивана Грозного
Часть третья. «Смерти нет. Есть только Ты и Плещеево озеро…» Стихи из цикла «Фёдор Басманов». Художественная проза
Справка об авторе
Клятва
Смерти нет, есть только Ты и Плещеево озеро
Сын воеводы
Мятеж
Сбежать от всего мира, чтобы посмотреть в глаза Одигитрии перед которой ты молился…
Параклис (Полгода мне снится Новгород…)
Прощальный монолог Басманова
Целовать до одури
Древнерусская Пасха
Твои глаза – две русских незабудки
Причитание
Тебя будут опять искать, чтобы снова убить
Алла Суонинен. Яхонт-князь. Стихи
Справка об авторе
На Покров выпал снег, исполняя приметы как должно…
Кукушка
А у нас снега стоят высокие…
Предгрозовое
Свиделись
Колыбельная
У Праздника справа
И ничего не вспомнила…
Цикл «Триединое»
Кромешный свет
Источники и литература
Отрывок из книги
Однажды, вьюжной февральской ночью, близ города Переславля-Залесского в семье русского воеводы Алексея Даниловича Басманова, храброго воина, участника множества битв, случилось долгожданное пополнение.
Зажглась на переславском небосводе яркая улыбчивая звездочка. Сын родился!
.....
Нельзя исключать, что проект, созданный как военная реформа (или любая другая реформа – дадим место самым разным вариантам), под конец своего существования просто вышел из-под контроля и был загублен, как любой экспериментальный проект на просторах России. Страны со сложными объективными и субъективными условиями, своеобразным менталитетом, постоянными «перегибами на местах» и человеческим фактором.
Чем бы ни являлась «опричнина» по задумке государя, с течением времени она была сильно демонизирована авторами художественных (и не только), произведений. Опираясь на сомнительные воспоминания иностранцев, которые преследовали свои цели и собирали грязное бельё для пропагандистских проектов, историки ранних поколений (предпочитавшие сухому анализу художественность текста и беллетристику), активно использовали самые «кошмарные» факты, о которых писали Генрих фон Штаден, Альберт Шлихтинг, Таубе и Крузе. Лёгким росчерком пера опричнина из репрессивного метода воздействия на народонаселение страны превратилась в явление, опутанное мифами и полное инфернальных символов: метёлок, собачьих голов, чёрных нарядов и других эсхатологических образов. Пугающий фон был создан ради интересных захватывающих сюжетов в художественных произведениях и очернения нашей истории либерально настроенными историками. Достойнейшие люди, военные аристократы, благодаря Н. М.Карамзину стали разудалыми «собутыльниками» царя. Жестокими и недостойными «врагами честных граждан». Откуда такие сведения у историков? Например, у Н. Г. Устрялова: «…царь окружил себя людьми недостойными, в числе которых особенно замечательны как злейшие враги всех честных граждан Басманов, Малюта Скуратов, Вяземский…». Ниоткуда. Так виделось персонально Н. Г. Устрялову.
.....
