Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава 1. Философия или мировоззрение
Открытый вопрос
Глава 2. Восточная мудрость
Лао-цзы
Доктрина даосизма
Кун-Фу-цзы
Высшие цели
Книга перемен
Будда
Голос мудрости
Проект превращения человека страдающего в человека счастливого (4 благородных истины)
Условия реализации проекта
Напутствие
Глава 3. Античная мудрость
Досократики
Из чего все?
Софисты
Все ли суждения истинны?
Классика мудрости
Сократ
Майевтика
Проект спасения души
Прозорливое неведение
Платон
Космос идей против зла
Как не быть причастным злу?
Идеальное государство Платона
Аристотель
Физика Аристотеля
Метафизика Аристотеля
Наука о доказательстве
Человек – это политическое животное
Философия эллинизма
Кинизм
Скептицизм
Эпикуреизм
Стоицизм
Глава 4. Мудрость средневековой Европы
Постулаты Христианства
Патристика
О граде Божьем
Схоластика
Глава 5. Мудрость Ренессанса
Гуманистическая программа
Дальние странствия
Да здравствует Флоренция!
Гуманисты в Европе
Научные прозрения
Раскол церкви
Социально-политическая философия
Государь
Социалистическая утопия
Глава 6. Новое время – новая мудрость
Время мира
Эмпирики
Сражение с идолами
Структура опыта
Левиафан
Tabula rasa
Теория государства
Существовать – быть воспринимаемым
Не более чем впечатления
Есть ли Бог?
Рационалисты
Картезианское сомнение
Получился дуализм
Вместо упрощения – усложнение
Закон Лейбница
Предустановленная гармония
Теодицея
Бог или природа творящая (natura naturans)
Человек и общество
Глава 7. Французские материалисты
Глава 8. Немецкие идеалисты
Как человек постигает мир?
Метафизика – это наука?
Свободен ли человек?
Религия разума
Есть ли Бог?
Пламенная мораль
Действовать!
Наука о природе
Как познать Абсолют?
Абсолютный дух
Метод Гегеля
Глава 9. Немецкие материалисты
Под знаменем бэконизма
Атеизм опального доцента
Путь философа
Материалистическая диалектика
Отчуждение
Где духовное творчество?
Классовая борьба
Сила марксизма
Глава 10. Европейские иррационалисты
Узел мира
Отпечаток буддизма
Мировая Воля
Как пессимизм превращается в принцип?
Как преодолеть страдание?
Подумаем вместе над мыслями Шопенгауэра
Воля к власти
У кого полная власть?
Что до́лжно сделать?
Пятое Евангелие?
Экзистенциализм
Главные вопросы
Этапы эволюции духа
Свобода
Что мешает быть свободным?
Чтобы превозмочь сомнение, человеку надо
Есть ли шанс?
Глава 11. Русская мудрость
В общем ракурсе
Западники и славянофилы
Как заслужить счастье?
Западничество Чаадаева
О церкви
Различия в христианстве
Религиозный экзистенциализм
Мертвые души
Как побороть ничтожество и уродство?
Диалектика красоты
Почвенничество
Пагубность человеческой натуры
Пагубность общества
Понимание Бога
Всеединство
Диалектика
Счастье людей
Свободная вселенская теократия
Русский космизм
Путь Христа
Проект всеобщего дела
Антроподицея
Истинная антропология
Истина, Добро и Красота
Космос
Русский марксизм начала XX века
Царство свободы
С чего начать?
В чем истина?
Что делать?
Глава 12. Онтология (философия природы)
Бытие
Материальное бытие
Атрибуты материи
Пространство
Измерения пространства
Время
Движение
Разбегающаяся Вселенная
Глава 13. Гносеология (Философия сознания)
Сознание
Бессознательное
Диктатура бессознательного
Психоанализ Зигмунда Фрейда
Глава 14. Антропология (Философия человека)
Человек
Так человек или животное?
Мутация от homo sapiens к homo ludens
Индустрия сознания
Механизм сублимации
Механизм проекции
Механизм идентификации
Глава 15. Философия общества
Автор социологии
Идеальные модели общества
Послесловие
Я люблю мудрость, любомудрие – эти греческие слова люблю phileo и мудрость sophia заявляют не только о мировоззренческой форме сознания. Они говорят (кричат или шепчут) о желании прийти к идеальному настрою души и ума, к гармоничному равновесию. Они гласят (свидетельствуют и толкуют) о готовности к постижению философии, которую нередко определяют как мировоззрение.
Но мировоззрение было и есть даже у ребенка, ведь это обобщенный взгляд на мир каждого человека, да и философствовать может каждый и на свой лад.
.....
Душа похожа на крылатую колесницу, в которой есть два коня и возничий. Один конь, спотыкаясь, тянет вниз (вожделеющее начало), другой – вверх (разумное начало), и только от нашей свободной воли (яростного начала) зависит, чему мы отдадим предпочтение.
Никто не становится хорошим человеком случайно. И, чтобы не быть причастным злу, человек не должен делать выбор в пользу материального (вожделеющего) начала, так как самая лучшая победа для человека – покорить себя самого.
.....