Оглавление
Марина Сульдина. Вина мнимая и настоящая. Как научиться жить в мире с собой
Вместо предисловия. Опоздание опозданию рознь
1. О подлинной и двойственной вине
Подлинная вина: сила правды
Путь Иудушки
Шестьдесят лет вины
Дырка от «вилки»
Эгоизм или забота о себе?
2. Вина как невроз
Без вины виноватый
Хамелеон и дерево
Бегство от свободы
Смелости не бывает без тревоги
Искаженный взгляд
Человек, прижатый к стенке: первый тип невротической вины
Страхи «хороших девочек»
Смирение «половой тряпки»
Раздавленный виновностью, или Чем недовольна мама: второй тип невротической вины
«Неожиданный» грех
«Я никому ничего не должен»
О правильных и неправильных наказаниях детей
Невротическая вина и церковная жизнь
Страх вместо совести
Освобождение от самозащиты
Самообвинения вместо вины: третий тип невротической вины
Самообвинения как сливной канал: четвертый тип невротической вины
Моя чужая ответственность: пятый вид невротической вины
В поисках опоры
Часть ответственности – Богу!
Порванные чулки на пороге Майданека: шестой тип невротической вины
Невротическая вина: постскриптум
3. Подлинная вина
Ответственность и вина: что их связывает?
Это уже случилось
Поблагодарим наше чувство вины
Грех и лекарство от него
Как не заглушить голос Божий
Два пути к прощению
4. Неизбежная вина
Конфликт, которого не миновать
«Друг друга тяготы носите»
Последний и решающий аргумент
Невыразимая ценность вины
Взвесить свою вину
Как преодолеть двойственную вину
Один день виноватого
Наука прощать себя
5. Вина перед собой, или Зов бытия
«Я – плохой» против «я – не плохой!»
В заключение. Страх сковывающий и освобождающий
Приложение. Что делать, если вас мучает вина
Об авторе
Отрывок из книги
Дорогой читатель!
Я с большой радостью приветствую вас и приглашаю поразмышлять вместе со мной над непростой, но такой важной для многих из нас темой – чувством вины.
.....
Прислушайтесь, если в ваших переживаниях есть толика любви и жалости к тому, перед кем вы провинились, то ваша вина – подлинная. Если же этого нет, то испытываемое вами – не вина, а ее болезненный двойник.
Таким образом, грехом в широком смысле является любой шаг, последствия которого приводят к злу. Даже если это действие было ненамеренным и повлекло за собой последствия, которых мы не предполагали, нам бывает трудно избавиться от чувства вины. И несмотря на то, что эта вина часто становится очень мучительной и непродуктивной и нередко обращается в невроз, она все же является неоспоримым свидетельством нашего неравнодушия к происходящему, нашей готовности отвечать за то, что мир, в котором мы живем, – не таков, каким его задумал Господь. Думается, что именно такую вину и такой грех имеет в виду митрополит Антоний, рассказывая историю про мужчину, ставшего убийцей своей невесты. И именно в таком, широком смысле, мы будем говорить о грехе в четвертой части, посвященной неизбежной вине.
.....
